الإدارة و القيادة في الإسلام - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٢٠ - ٤- الأمانة والصدق

واللافت للنظر أنّه ورد في الروايات أنّ أحد أصحاب النبي الأكرم صلى الله عليه و آله جاء إلى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله وقال: «ألا تستعملني» بأن تفوّض إليَّ منصباً ومقاماً مهماً؟

فربت النبي الأكرم صلى الله عليه و آله على كتفه وقال:

«إنَّكَ ضَعِيفٌ، وَإِنّها أَمَانَةٌ (والأمانَةُ ثَقِيلَةٌ)، وَإِنّها يَومَ القِيامَةِ خِزي وَنَدامَةٌ، إلّا مَنْ أَخَذَها بِحَقِّها وَأَدّى‌ الّذي عَلَيهِ فِيها» [١].

والتعبير هنا بالأمانة في مورد المناصب السياسة المهمّة والآليات الإدارية ورد في كلام الإمام علي عليه السلام في كتابه لعامله على أذربايجان:

«وإنّ عَمَلَكَ لَيْسَ لَكَ بِطُعمَةٍ وَلَكِنَّهُ فِي عُنُقِكَ أَمَانَةٌ» [٢].

وورد هذا المعنى بعبارة أخرى في كلام هذا الإمام الهمام عليه السلام حيث يقول:

«أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ أَحَقَّ النَّاسِ بِهذَا الْأَمْرِ أَقْوَاهُمْ عَلَيْهِ، وَ أَعْلَمُهُمْ بِأَمْرِ اللَّهِ فِيهِ» [٣].

وبالنسبة للخيانة في هذه الأمانة الكبيرة فقد تحدث الإمام أميرالمؤمنين عليه السلام في كتابه إلى أحد ولاته وعمّاله:

«وَإِنَّ أَعْظَمَ الْخِيَانَةِ خِيَانَةُ الْأُمَّةِ، وَأَفْظَعَ الْغِشِّ غِشُّ الْأَئِمَّةِ» [٤].

يجب على القادة والمدراء أن يتحلوا بالقدرة والأمانة إلى درجة أنّهم من جهة يتحركون في أداء مسؤولياتهم بحسم وحدّيّة، ومن جهة أخرى يهتمون بحفظ أسرار وأموال الإدارات والتشكيلات التي تحت إِمرتهم وأيديهم.

ويتحدّث رسول اللَّه صلى الله عليه و آله عن المدير الخائن بقوله:

«مَنِ استَعمَلنَاهُ مِنكُم عَلَى‌ عَمَلٍ فَكَتَمنا مَخيطاً فَما فَوقَهُ كَانَ غَلُولًا يَأتِي بِهِ يَومَ القِيامَةِ» [٥].

[١]. صحيح مسلم، ج ٢، ص ١٢٤.

[٢]. نهج البلاغة، الرسالة ٥.

[٣]. نهج البلاغة، الخطبة ١٧٣.

[٤]. نهج البلاغة، الرسالة ٢٦.

[٥]. صحيح مسلم، ج ٦، ص ١٢.