الإدارة و القيادة في الإسلام
(١)
بدلًا من المقدمة
٥ ص
(٢)
1- ضرورة الموسّسات و أهمّيّة الإدارة
٩ ص
(٣)
مرتكزات البحث
١٠ ص
(٤)
وجود الإنسان والمنظومة الدقيقة
١٢ ص
(٥)
الأهداف الأصلية للإدارة الإسلامية
١٥ ص
(٦)
الحكومة الإسلامية وسيلة لتحقيق أربعة أهداف كبيرة
١٦ ص
(٧)
2- نبيّ الإسلام المدير و القائد الفذّ
٢٣ ص
(٨)
قبس من سيرة النبي الأكرم صلى الله عليه و آله
٢٣ ص
(٩)
مواجهة الضغوط في مكة وبداية الهجرة
٢٥ ص
(١٠)
الإدارة الدقيقة في جميع المراحل
٢٩ ص
(١١)
3- المسووليّات و الوظائف العشر في المدير و القائد
٣٧ ص
(١٢)
1- اتخاذ القرار
٣٨ ص
(١٣)
2- البرمجة والتخطيط
٤٦ ص
(١٤)
3- التنظيم
٤٩ ص
(١٥)
4- إيجاد الانضباط والتنسيق
٥١ ص
(١٦)
5- إيجاد المحرك والدافع
٥٣ ص
(١٧)
6- التفكير بالحل للمشاكل والحوادث غير المتوقعة
٦٤ ص
(١٨)
7- تقييم ودراسة عوامل النجاح والإخفاق
٧٢ ص
(١٩)
8- جمع المعلومات والاحصائيات
٨٥ ص
(٢٠)
9- جذب العناصر الصالحة
١٠١ ص
(٢١)
10- عنصر التقدير والتشويق والتوبيخ
١٠٦ ص
(٢٢)
4- صفات و شروط المدراء و القادة الإسلاميّين
١١١ ص
(٢٣)
المعايير القرآنية لاختيار المدير
١١٢ ص
(٢٤)
أربعة عشر شرطاً أساسياً
١١٤ ص
(٢٥)
1- الإيمان بالهدف
١١٤ ص
(٢٦)
2 و 3- العلم والقدرة
١١٦ ص
(٢٧)
4- الأمانة والصدق
١١٩ ص
(٢٨)
5- الصدق في الحديث
١٢٢ ص
(٢٩)
6- حسن السابقة
١٢٤ ص
(٣٠)
7- الوراثة الصالحة
١٢٥ ص
(٣١)
8- سعة الصدر
١٢٦ ص
(٣٢)
9- العشق للعمل
١٢٨ ص
(٣٣)
10- التجربة والخبرة
١٣٠ ص
(٣٤)
11- الشجاعة والحزم (الصرامة)
١٣١ ص
(٣٥)
12- العدالة والقسط
١٣٣ ص
(٣٦)
13- الامتداد الجماهيري
١٣٥ ص
(٣٧)
14- الالتزام بالأصول والضوابط
١٣٧ ص
(٣٨)
شروط أخرى
١٣٩ ص
(٣٩)
5- آفات الإدارة
١٤١ ص
(٤٠)
ثلاثون آفة مهمّة للإدارة
١٤١ ص
(٤١)
6- نماذج من خصوصيات الإدارة و القيادة في الإسلام
١٤٥ ص
(٤٢)
الخصائص الخمس لقائد الإسلام الكبير رسول اللَّه صلى الله عليه و آله في القرآن الكريم
١٤٥ ص
(٤٣)
القائد المثالي في نظر الإمام علي عليه السلام
١٤٨ ص
(٤٤)
الخصوصيات العشر لقادة الجيش في عهد الإمام علي عليه السلام
١٤٩ ص
(٤٥)
7- وصايا مهمة للقادة و المدراء
١٥٣ ص
(٤٦)
1- وصية الإمام علي عليه السلام لمحمّد بن أبيبكر رحمه الله
١٥٤ ص
(٤٧)
2- تعاليم وإرشادات الإمام علي عليه السلام
١٥٤ ص
(٤٨)
3- تعاليم الإمام علي عليه السلام لواليه على مكّة «قُثَم بن العباس»
١٥٥ ص
(٤٩)
4- أوامر الإمام علي عليه السلام في مواجهة العدو
١٥٥ ص
(٥٠)
5- تعاليم أخرى في مواجهة الأعداء
١٥٦ ص
(٥١)
6- تعليمات خاصّة لتقدير خدمات أحد القادة
١٥٦ ص
(٥٢)
7- توصيات خاصّة لإحياء القادة الشهداء
١٥٧ ص

الإدارة و القيادة في الإسلام - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٣ - الإدارة الدقيقة في جميع المراحل

كُتبهم وذكر البعض أنّ عدد هذه الكُتب بلغ ١٨٦ كتاباً وقد رتبه بشكل موضوعي في كتابه‌ [١].

٧- عقد البيعة وبعث روح جديدة في اللحظات الحرجة

بالرغم من أنّ اعتناق الإسلام والاعتقاد بالقرآن الكريم والشهادة برسالة النبي الأكرم صلى الله عليه و آله تساوق الاعلان عن الإلتزام الكامل بالطاعة للنبي والوفاء له، ولكن في ذات الوقت عندما كانت الأمور تتأزم وتصل إلى مواقع خطيرة وحساسة، كان النبي صلى الله عليه و آله يدعو المسلمين لتجديد البيعة، بهذه الطريقة كان ينفخ فيهم روحاً جديدة في عملية الالتزام الديني والأخلاقي والحركة في خط الرسالة والمسؤولية.

وكما رأينا في حادثة «صلح الحديبية» أنّ النبي الأكرم صلى الله عليه و آله توجه إلى بيت اللَّه الحرام مع ١٤٠٠ نفراً من المسلمين بدون أن يأخذوا معهم أسلحة وأدوات الحرب، وكانوا قد أحرموا للعمرة، ولما وصلوا إلى عدّة فراسخ من مكة «منطقة الحديبية» [٢] تصدى لهم زعماء قريش ومنعوهم من دخول مكّة، وهنا بدأ تبادل الرسل بين النبي وقريش، وفي أحد المرات قامت قريش باعتقال رسول النبي الأكرم صلى الله عليه و آله ولم تمض سوى فترة وجيزة حتى شاع خبر قتله بين المسلمين.

فهنا قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: «لا أبرح مكاني حتى اقاتل عدوّي» [٣].

وهكذا بيّن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله صلابته واستعداده لقتال المشركين في حين أنّه لم يكن قد تهيأ له.

ثم جاء رسول اللَّه صلى الله عليه و آله إلى شجرة فاستند إليها وبايعه المسلمون على أن يقاتلوا


[١]. انظر: إلى كتاب «الوثائق السياسية» تأليف البرفسور محمد بن حميد اللَّه، استاذ جامعة باريس؛ و «مدينة البلاغة» تأليف المرحوم الحاج الشيخ موسى الزنجاني؛ و «مكاتيب الرسول».

[٢]. انظر: سيرة ابن هشام، ج ٢، ص ٣٢٤ وما بعدها.

[٣]. تفسير مجمع البيان، سورة الفتح.