عصره وإلى اليوم فهو من المتعذّر علينا بهذا البحث ؛ إذ لا نكاد نجد كتاباً رجالياً أو حديثياً مع كثير من كتب الإجازات والفقه والاُصول والكلام خالية من الإجلال والتعظيم لشخصية الكليني الفذّة ، هذا فضلاً عن كلمات كبار العلماء من أهل السنة بهذا الشأن ، مع اعتراف بعض المستشرقين بفضل الكليني وكتابه الكافي :

الثناء على الكليني ببعض كتب الشيعة:

قال النجاشي ( ت/ ٤٥٠هـ ) : « محمد بن يعقوب بن إسحاق أبو جعفر الكليني ـ وكان خاله علاّن الكليني الرازي ـ شيخ أصحابنا في وقته بالرّي ووجههم ، وكان أوثق الناس في الحديث وأثبتهم . صنّف الكتاب الكبير المعروف بالكليني ـ يسمّى الكافي ـ في عشرين سنة » (٤٣).

وقال الشيخ الطوسي ( ت/ ٤٦٠هـ ) في الرجال : « جليل القدر ، عالم بالأخبار ، وله مصنفات ، يشتمل عليها الكتاب المعروف بالكافي » (٤٤).

وقال في الفهرست : « ثقة ، عارف بالأخبار ، له كتب ، منها كتاب الكافي ، يشتمل على ثلاثين كتاباً » (٤٥).

وقال السيد ابن طاووس الحلّي ( ت/ ٦٦٤هـ ) : « الشيخ المتفق على ثقته وأمانته ، محمد بن يعقوب الكليني ، تغمده اللّه‌ ـ جلّ جلاله ـ برحمته » (٤٦).

وعدّه المحقق الحلّي ( ت/ ٦٧٦هـ ) من أكابر العلماء ، وأجلاّء الرواة في كتابه « المعتبر » الذي ذكر فيه أسماء أعاظم الطائفة من الرواة العلماء ، وأدرج اسم الكليني معهم (٤٧).

وترجم له العلاّمة الحلي ( ت/ ٧٢٦ )وأثنى عليه بعبائر النجاشي والشيخ الطوسي (٤٨).

وأثنى عليه ابن داود الحلي ( ت/ ٧٤٠ )بما مرّ من أقوال عن النجاشي والشيخ الطوسي أيضاً (٤٩).

(٤٣) رجال النجاشي: ٣٧٧ / ١٠٢٦.
(٤٤) رجال الشيخ: ٤٩٥ / ٢٧.
(٤٥) فهرست الشيخ: ١٣٥ / ٥٩١.
(٤٦) كشف المحجّة/ ابن طاووس : ١٨٥.
(٤٧) المعتبر/ المحقّق الحلّي : ٧ ـ الفصل الرابع .
(٤٨) رجال العلاّمة: ١٤٥ / ٣٦.
(٤٩) رجال ابن داود: ٣٤١ / ١٥٠٧.