مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٣٠٩ - بيان أفضل الصيغة للدعاء

وقيل : الأولى تكرار الدعاء له [١] ، كما ورد في رواية كليب [٢] ، بل التشهّد والصلاة على النّبي وآله بعد كلّ تكبيرة ، كما في صحيحتي أبي ولاّد [٣] ، والحلبي [٤].

ولا شكّ أنّه لا بأس بشي‌ء منها ، ويجوز العمل بكلّ منها ، بل بغيرها ممّا ورد في الروايات المخالفة لما ذكر ، كصحيحة زرارة [٥] ، وموثّقة عمّار [٦] ، وغيرهما ، وإن اختلفوا في الأفضل ، فمن رجّح المشهور فنظره إلى حصول موافقة الاحتياط ، والخروج عن الشبهة به ، ومن رجّح الأخير فنظر إلى صحّة الرواية وتعدّدها ، ومن رجّح الجمع بين الجميع في الجميع فكان نظر إلى الأمرين ، وليس ببعيد ، إذ المشهور لا يقول بحرمة الزائد عن الواجب قطعا.

ومنه يظهر فساد ما قيل ـ بعد ذكر تكرار الدعاء بل التشهّد والصلاة ونقل أولويّتها عن بعضهم ـ : ولعلّه لصحّة السند ، إلاّ أنّ الأفضل ما قدّمنا ، فإنّ دفع الشبهة وموافقة المشهور مهما أمكن لعلّه أولى [٧].

ثمَّ إنّه قد وردت في صحيحة الحلبيّ زيادة : « اللهم عفوك عفوك » بعد الدعاء المذكور فيها في كلّ تكبيرة ، وكذا في موثّقة عمّار في كلّ تكبيرة بعد أدعية مذكورة فيها ، وفي موضع من الفقه الرضوي في كلّ تكبيرة أيضا بعد أدعية مذكورة فيه [٨].

ولا ريب في رجحان ذكره لو دعا بهذه الأدعية ، ولا في جوازه ، بل رجحانه من حيث هو دعاء بعد كلّ دعاء آخر من الدعوات المتقدّمة. ويحتمل رجحانه‌

[١] كما حكاه في الرياض ١ : ٢٠٥ أيضا.

[٢] التهذيب ٣ : ٣١٥ ـ ٩٧٥ ، الوسائل ٣ : ٦٤ أبواب صلاة الجنازة ب ٢ ح ٧.

[٣] الكافي ٣ : ١٨٤ الجنائز ب ٥٤ ح ٣ ، التهذيب ٣ : ١٩١ ـ ٤٣٦ ، الوسائل ٣ : ٦٢ أبواب صلاة الجنازة ب ٢ ح ٥.

[٤] الكافي ٣ : ١٨٤ الجنائز ب ٥٤ ح ٤ ، الوسائل ٣ : ٦١ أبواب صلاة الجنازة ب ٢ ح ٣.

[٥] الكافي ٣ : ١٨٣ الجنائز ب ٥٤ ح ٢ ، الوسائل ٣ : ٦١ أبواب صلاة الجنازة ب ٢ ح ٢.

[٦] التهذيب ٣ : ٣٣٠ ـ ١٠٣٤ ، الوسائل ٣ : ٦٥ أبواب صلاة الجنازة ب ٢ ح ١١.

[٧] الرياض ١ : ٢٠٥.

[٨] فقه الرضا «ع» : ١٨٥.