مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٢٥ - الروايات

الاثنا عشرية الإمامية ، ولذا ورد في الأحاديث أنّ الإمام إمامان : إمام هدى وإمام ضلالة [١].

وقد أريد منه ذلك في الأخبار بحيث يثبت منه تبادره عنه في تلك العهود ، كما في صحيحة محمّد المتقدّمة [٢] حيث أطلقه وأراد به إمام الأصل بقرينة قوله « وقاضيه ».

وفي رواية ابن سيابة : « وعلى الإمام أن يخرج المحبسين في الدّين يوم الجمعة إلى الجمعة ، ويوم العيد إلى العيد ، ويرسل معهم ، فإذا قضوا الصلاة ردّهم إلى السجن » [٣].

وفي رواية الرقّي : « إنّ الحجّة لا تقوم لله على خلقه إلاّ بإمام ، حتى يعرف » [٤].

ورواية إسحاق : « إنّ الأرض لا تخلو إلاّ وفيها إمام » [٥].

وفي صحيحة ابن أبي العلاء : تكون الأرض ليس فيها إمام؟ قال : « لا » [٦].

وفي رواية أبي حمزة : « لو بقيت الأرض بغير إمام لساخت » [٧].

وفي رواية أبي هراسة : « لو أنّ الإمام رفع من الأرض ساعة لماجت بأهلها » [٨].

وفي رواية يونس : « لو لم يكن في الأرض إلاّ اثنان لكان الإمام أحدهما » [٩].

[١] الكافي ١ : ٢١٥ الحجّة ب ٢٥ ح ١.

[٢] في ص ٢٣.

[٣] التهذيب ٣ : ٢٨٥ ـ ٨٥٢ ، الوسائل ٧ : ٣٤٠ أبواب صلاة الجمعة وآدابها ب ٢١ ح ١.

[٤] الكافي ١ : ١٧٧ الحجّة ب ٤ ح ١.

[٥] الكافي ١ : ١٧٨ الحجّة ب ٥ ح ٢.

[٦] الكافي ١ : ١٧٨ الحجّة ب ٥ ح ١.

[٧] الكافي ١ : ١٧٩ الحجّة ب ٥ ح ١٠.

[٨] الكافي ١ : ١٧٩ الحجّة ب ٥ ح ١٢.

[٩] الكافي ١ : ١٨٠ الحجّة ب ٦ ح ٥.