مستمسك العروة الوثقى - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ١٠٧ - الكلام في وجوب التقصير في البلد الذي له فيه ملك وفي ثبوت الوطن الشرعي

_________________

وعن المحقق والعلامة ومن تأخر عنهما : الجزم به إذا أقام هناك ستة أشهر ، جمعاً بينه وبين صحيح ابن بزيع الآتي. وفيه : إنه لو أمكن الجمع بينهما بذلك فهو موقوف على ظهور الصحيح في الوطن الشرعي ، وسيأتي ما فيه. وإلا كان الموثق المزبور معارضاً به ، وبما دل على اختصاص التمام بالوطن ، فيجب حينئذ طرحه لمرجوحيته من وجوه. مضافاً الى عدم ظهور العمل به على إطلاقه.

وأما إذا كان قابلا للسكنى ولم يسكن فيه ستة أشهر ، فيدل على وجوب التمام فيه ما دل على وجوبه في الملك والضيعة ، كما في صحيح إسماعيل ابن الفضل ، من قول الصادق (ع) : « إن نزلت قراك وضيعتك [١] فأتم الصلاة » [٢]وما في صحيح البزنطي ، من قول الرضا (ع) : « يتم الصلاة كلما أتى ضيعة من ضياعه » [٣]ونحوه ما في صحيحه الآخر [٤] وصحيح ابن الحجاج : « قلت لأبي عبد الله (ع) : الرجل يكون له الضياع بعضها قريب من بعض ، يخرج فيقيم فيها ، يتم أو يقصر. قال (ع) : يتم » [٥] ـ كذا عن الفقيه والتهذيب ـ [٦] وعن الكافي : « يقيم » بدل‌

[١] كما في التهذيب ج ٣ صفحة ٢١٠ طبع النجف الأشرف ، والاستبصار ج ١ صفحة ٢٢٨ طبع النجف الأشرف. وفي الوسائل : « وأرضك » بدل « وضيعتك » ، كما في الفقيه ج ١ صفحة ٢٨٧ طبع النجف الأشرف.

[٢] الوسائل باب : ١٤ من أبواب صلاة المسافر حديث : ٢.

[٣] الوسائل باب : ١٤ من أبواب صلاة المسافر حديث : ١٧.

[٤] الوسائل باب : ١٤ من أبواب صلاة المسافر حديث : ١٨.

[٥] الوسائل باب : ١٥ من أبواب صلاة المسافر حديث : ٢.

[٦] راجع الفقيه ج ١ صفحة ٢٨٢ طبع النجف الأشرف ، والتهذيب ج ٣ صفحة ٢١٣ طبع النجف الأشرف ، والاستبصار ج ١ صفحة ٢٣١ طبع النجف الأشرف.