مستمسك العروة الوثقى - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٦٢٢
|
صح ووجب إتمامه ثلاثة أيام |
وجب قضاؤه ، وحكم ما لو غمت الشهور |
|||
|
٥٦١ |
لو نذر اعتكاف أيام معينة فصادف الثالث العيد |
٥٦٧ |
يعتبر في الاعتكاف الواحد وحدة المسجد |
|
|
٥٦٢ |
إذا نذر اعتكاف يوم قدوم زيد أو نحوه مما لا يعلم به إلا في أثنائه |
٥٦٨ |
حكم ما لو اعتكف في مسجد فاتفق مانع من اتمامه فيه |
|
|
٥٦٢ |
لو نذر اعتكاف ثلاثة أيام من دون لياليها لم ينعقد |
٥٥٨ |
سطح المسجد وسردابه ومحرابه منه ما لم يعلم بخروجها عنه وكذا ما يضاف إليه |
|
|
٥٦٢ |
لو نذر اعتكاف أيام لم تدخل الليلة الأولى ، ولو نذر اعتكاف شهر دخلت الليلة الأولى |
٥٦٩ |
إذا عين موضعا خاصا من المسجد لاعتكافه لم يتعين |
|
|
٥٦٢ |
إذا نذر اعتكاف شهر أجزأه ما بين الهلالين ووجب التتابع ، ولو قصد مقدار الشهر وجب ثلاثون يوما ولم يجب التتابع |
٥٦٩ |
قبر مسلم وهاني (ع) ليس جزءا من مسجد الكوفة |
|
|
٥٦٣ |
لو نذر اعتكاف شهر أو نحوه على نحو التتابع فأخل ببعضه بطل ووجب القضاء مع الكلام في أن المقضي خصوص الفائت ، أو جميع المنذور |
٥٦٩ |
إذا شك في موضع أنه جزء من المسجد أو من مرافقه لم يحكم بمسجديته |
|
|
٥٦٤ |
لو نذر اعتكاف أربعة أيام لا على نحو التتابع فأخل بالرابع وجب قضاؤه وضم يومين آخرين له |
٥٦٩ |
لابد من ثبوت مسجدية المكان أو كونه جامعا بالعلم أو البينة وفي كفاية خبر العدل الواحد اشكال كما يكفي حكم الحاكم |
|
|
٥٦٦ |
لو نذر اعتكاف خمسة أيام وجب ضم سادس لها |
٥٧٠ |
لو اعتكف في مكان باعتقاد صحة الاعتكاف فيه ولم يكن كذلك بطل اعتكافه |
|
|
٥٦٦ |
لو نذر اعتكاف زمان معين فتركه |
٥٧٠ |
لا فرق في محل الاعتكاف بين الرجل والمرأة |
|
|
٥٧٠ |
يصح الاعتكاف من الصبي المميز |
|||
|
٥٧١ |
يعتبر في اعتكاف العبد اذن سيده مع |