الشعائر الحسينية

الجزء الثاني فقه و غايات

الإهداء

الفصل الأول فقه الشعائر الحسينية

المحاضرة الأولى البكاء على الحسين سنة تكوينية وقرآنية وتشريعية

العلامة الأميني وإحياء ذكرى عاشوراء

النبي (ص) يقيم المأتم على الحسين (ع)

سيرتنا سيرة النبي (ص)

أم سلمة وتربة الحسين (ع)

البكاء على الحسين من سنن النبي (ص)

مصادر السنة تنقل بكاء السماء على الحسين

وجود هذه الظواهر في بريطانيا سنة قتل الحسين (ع)

البكاء على الحسين سنة تشريعية وسنة تكوينية

هل يمكن أن تبكي السماء؟

الأرض تبكي على المؤمن فكيف بسيد المؤمنين؟

مودة أهل البيت (ع) في القرآن الكريم

مودة أهل البيت من أصول الدين

سبب نزول الآية

ضمير (عليه) في هذه الآية

مودة الآل ليست من فروع الدين

الاتباع من لوازم المودة

المؤمن يفرح لفرح النبي (ص)

المودة لا تقبل الانقطاع الزمني

تطابق الحالة بين المحب والمحبوب

المحاضرة الثانية سنة الرثاء في القرآن الكريم

الرثاء سنة قرآنية

لم يلتفت المفسرون إلى أدب الرثاء في القرآن الكريم

نماذج من أدب الرثاء في القرآن الكريم

النموذج الأول أصحاب الأخدود

القَسَمْ بمثابة توثيق الحدث

الحياد حينما يكون سلبيا

الرثاء في سورة البروج

تصوير مسرح الحدث

ما ذنب هؤلاء المؤمنين؟

تحديد الموقف من الظلم

الندبة صباحاً ومساء

ينبغي أن تكون تلاوة القرآن مناسبة لمضامينه

إنشاء المعاني مع ألفاظ القرآن في الصلاة

النموذج الثاني قصة يوسف ويعقوب

توثيق المصدر في سورة يوسف (ع)

تصوير مسرح الحدث في سورة يوسف

يا أسفى على يوسف

الاهتمام بزيارة الحسين في أشد الظروف

معنى (ابيَّضت) و (حرضاً) و (بثي)

النموذج الثالث قتل الأنبياء في القرآن الكريم

النموذج الرابع هابيل وقابيل

موقف القرآن الكريم من هابيل وقابيل

النموذج الخامس مظلومية بني إسرائيل

النموذج السادس الموؤدة

النموذج السابع الشهداء

النموذج الثامن ناقة صالح

المحاضرة الثالثة إحياء الشعائر الحسينية

إحياء الشعائر الحسينية

الشعائر الدينية لا تقتصر على شعائر الحج

مصاديق الشعيرة الدينية

تطبيق على المولد النبوي

تجديد الأساليب في إحياء الشعائر

للمعنى اللغوي دور مهم في فهم النص الشرعي

الشعيرة علامة

الفرح لفرح أهل البيت والحزن لحزنهم من مصاديق مودتهم

تعظيم من عظمه الله أمرٌ راجح في الدين

أهل البيت (ع) بيَّنوا بعض مصاديق الشعائر

والشعائر الحسينية لها عدة وجوه

فلتكن عاشوراء خالية من مظاهر الفرح

المحافظة على قدسية الذكرى

المحاضرة الرابعة البكاء وعلاج ظاهرة الإرهاب والقسوة

أركان الشعيرة الحسينية

الشعيرة وأهداف الثورة الحسينية

يجب تطبيق مواقف وأهداف الإمام الحسين (ع) على الواقع

هل البكاء ظاهرة سلبية؟

البكاء علاج لأمراض الروح والنفس

الإسلام والقرآن الكريم يثني على البكائين

البكاء يقرب الإنسان إلى الفضائل ويرقق القلب

الحكمة الإلهية لخلق حالة البكاء عند الإنسان

الآثار الإيجابية للبكاء

الحسين قتيل العَبره

لا بد من التفاعل مع القضية لكي نستطيع تفعيل دور البكاء

هل الإرهاب مرادف للصلابة والشدة؟

الإجابة القانونية لهذا السؤال

المراحل التي تستند إليها القضايا القانونية

الخلفية الحقوقية والعقائدية والأخلاقية للقانون

رؤيتنا العقائدية تبتني على التوحيد

لكل فعل منشأ أخلاقي

الإرتباط بين المراحل الأربع

روح الشريعة وفقه المقاصد

الإمام الحسين والأصول الأخلاقية

المحاضرة الخامسة الموقف من أحداث التاريخ وشخصياته

محاكمة شخصيات التاريخ

سنة الرثاء في القرآن الكريم

موقف القرآن الكريم من البدريين

مفهوم اللعن في القرآن وعلاقته بالتولي والتبري

إنكار منكر التاريخ من الإنكار بالقلب

إنكار المنكر التاريخي في القرآن الكريم

ولعن الله أمة رضيت بذلك

البراءة على صعيد العلاقات الدولية

المحاضرة السادسة إشكالات حول الشعائر الحسينية

إشكالات حول إحياء الشعائر الحسينية

الإشكال الأول

الإشكال الثاني

الإشكال الثالث

الإشكال الرابع

الإشكال الخامس

الإشكال السادس

هذه الإشكالات لا تختص بالشعائر الحسينية

لا يمكن فرض ثقافة على الثقافات الأخرى

روايات وسائل الشيعة في إحياء الشعائر الحسينية

خطورة طرح العولمة

من التقليد ما هو إيجابي ومنه ما هو سلبي

المحاضرة السابعة الحسين والخطاب العولمي

الشعائر الحسينية في دائرة العولمة

الشعائر الحسينية وخطاب العولمة

الشعائر الحسينية تدعو الى التضحية والفداء

الحفاظ على زيارة الحسين (ع) في أشد الظروف

الإمام الهادي يأمر الجعفري بزيارة الحسين

الأنبياء يحملون أرقى نماذج العولمة

نزعة البشر نحو الوحدة والاختلاف

الأمم المتحدة مظهر من مظاهر الوحدة

الإمام المهدي (عج) سيقيم حكومة عالمية

مجالات العولمة

العولمة في العصور السابقة

تعريف الأمم المتحدة للعولمة

المحاضرة الثامنة التاريخ بين الروح والبدن

الإحياء العاشورائي

تأثير إحياء التاريخ في شخصية الإنسان وهويته

طبيعة البدن وطبيعة الروح

علاقة التاريخ بالبدن والروح

التاريخ بالنسبة للروح شيء حاضر

تكاليف الروح تختلف عن تكاليف البدن

ما يميز الروح عن باقي المخلوقات

الروح تصاحب البدن

من الخطأ تعميم أحكام البدن على الروح

جدوى نبش التاريخ

موقف القرآن من الحوادث التاريخية

القرآن الكريم يخاطب الروح

الحب والبغض مسئولية كبيرة

الروح هي المسئولة عن الحب والبغض

تشدد القرآن الكريم وأهل البيت (ع) في مسألة الحب والبغض

الأمر بالمعروف القلبي والبدني

تساند من؟ تتضامن مع من؟

الفائدة من الموقف السلبي تجاه الطغيان التاريخي

خلود الروح الحسينية

معيارية الثورة الحسينية

النموذج الحسيني لن يتكرر بنفس المستوى

المحاضرة التاسعة مواجهة عناصر القوة الشيعية

عاشوراء النموذج الأمثل للإصلاح

لا بد من دراسة التاريخ دراسة موضوعية

الأعراف تمثل خطوط حمراء

الجذور التاريخية لظاهرة الإرهاب

الحسين (ع) ثورة في كل العصور

كربلاء سر قوة الشيعة

السيد السيستاني وموقفه من الانتخابات

عنصر المرجعية نقطة قوة أخرى

خطط منظمة لإضعاف دور المرجعية

المحاضرة العاشرة محورية خليفة الله ومودة القربى في الدين

التعظيم في القرآن الكريم

الشهادة الثانية ضرورة عقائدية

تحليل رواية السيوطي في الدر المنثور

مراسم تنصيب خليفة الله في الأرض

الأنبياء والملائكة يستأذنون الله في زيارة الحسين (ع)

السمهودي تراب النبي أعظم من الكعبة

تعظيم زيارة الحسين (ع) لا يتعارض مع تعظيم الكعبة

فعل الله يستند إلى حكمة إلهية بالغة

الملائكة تدبر الأمور

السجود لآدم باعتباره خليفة الله

ما المقصود من الملك العظيم؟

الدور المحوري للشعائر الحسينية

دلائل قوله تعالى (فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنْ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ)

علاقة النبي إبراهيم بالأمة الإسلامية

علاقة هذه الآية بآية المودة

الحج بدون مودة أهل البيت (ع) كحج الجاهلية

عَلَم الحسين (ع) لا يزداد إلا علواً

المحاضرة الحادية عشر أهمية الارتباط بالشعائر الحسينية

التعظيم في القرآن الكريم

أبواب المزار في كتاب وسائل الشيعة

خليفة الله مزود بما لم تزود به الملائكة

آدم أول خلفاء الله وأهل البيت (ع) آخرهم

محورية حب الحسين (ع) على باقي العبادات

البكاء على الحسين (ع) من موجبات الغفران

الإرهاب والقمع يلاحق زوار الحسين (ع)

الإمام الهادي (ع) يطلب الدعاء تحت قبة الحسين (ع)

تشدد الأئمة في الحفاظ على زيارة الحسين (ع)

زيارة الحسين (ع) والأنظمة الحاكمة

البذل في إحياء الشعائر الحسينية

الحسين (ع) أكبر عامل في تمسك الشيعة بمذهبهم

الأرقام التي حققتها عاشوراء

لا تعارض بين إحياء الشعائر وإغاثة الفقراء

الحج أفضل من الصدقة

المفاضلة بين أمرين لا تعني التفريط في أحدهما

ترجيح المعنويات على الماديات

الحج وزيارة الحسين (ع)

الآثار الايجابية للشعائر الحسينية

تحسس النظام البعثي المساجد والمآتم

المساجد والمآتم مراكز بث الإشعاع التربوي

لا بد من الحفاظ على استقلالية المسجد والمأتم

لا بد من تفعيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

لا بد من التضامن مع أهل الحق

التأثير الكبير للبكاء على الحسين (ع)

المحاضرة الثانية عشر عاشوراء بين أدوات التاريخ والفقه والعقائد

التاريخ له أدواته ومصادره وضوابطه

المنهج التاريخي لا لدراسة واقعة عاشوراء

التشدد في المنهج الفقهي في دراسة عاشوراء

هذا الأمر ليس خاصاً بعاشوراء وسيد الشهداء (ع)

هذا الأمر ينطبق على الأنبياء أيضاً

تحريف الدين في العصور السابقة

معنى فبهداهم اقتده

عاشوراء وسيرة النبي (ص)

القرآن له طابع تاريخي ولكن لا يقتصر عليه

هل ننظر إلى البعد التاريخي للقرآن أم البعد الملكوتي؟

تحجيم القرآن بالتاريخ والجغرافيا

لا يصح الإفراط في المنهج التاريخي

المحقق التاريخي يشبه المحقق الجنائي

النظرة المجموعية تولد إفرازات علمية

النقطة الأولى

النقطة الثانية

يجب أن يطلع الخبير على الدليل من دون تغيير

المحاضرة الثالثة عشر المعصوم بين الغلو والتقصير في المعرفة

أهمية الأداة التاريخية في واقعة عاشوراء

رفض الأداة التاريخية في دراسة عاشوراء

هل يمكن إلغاء البعد التاريخي لحياة المعصومين؟

الموازنة بين الأداة التاريخية والأداة الفقهية والكلامية

لذلك القرآن الكريم يصف الرسل بجنبتين

الجنبة الأولى ذات طابع أرضي

الجنبة الثانية ذات طابع سماوي ملكوتي

مقام سيد الشهداء (ع) في القرآن الكريم

حياة المعصومين ذات جنبتين بشرية وملكوتية

التقصير في معرفة المعصوم يساوي الغلو فيه

القرآن الكريم له عدة منازل

الروح من بعض منازل القرآن الكريم

لا يمكن للبشر أن يحيطوا بكل أبعاد الفهم القرآني

طالوت من أصفياء الله

النبي (ص) ليس بمثابة ساعي البريد

تنزيل القرآن وتأويله

صفات اللاتناهي للقرآن الكريم

علاقة القرآن بما سيكون من أحداث

لا لطمس الحقائق التاريخية

فلسفة تعدد الزوجات عند النبي (ص)

المحاضرة الرابعة عشر دور الكتاب والسنة في كشف حقائق التاريخ

التكامل بين البحث التاريخي والبحث الديني

العلوم البشرية تخدم البحث الديني

لم تكن في حركة كربلاء خروقات مدنية

صاحب الزمان (عج) والفيلسوف الألماني

دور الكتاب والسنة في كشف حقائق التاريخ

الذين في قلوبهم مرض

الحلقة المفقودة في تاريخ غزوة أحد

جعفر بن أبي طالب كان الرجل الأول في مؤتة

آلة الحماس والشحن العاطفي في إحياء عاشوراء

برنامج خاص حول الرواديد في البي بي سي

فضل الشعراء الملتزمين

الشعر يطلق تارة على الخيال وتارة على القول الموزون

لماذا وصف الكفار القرآن بأنه شعر؟

الأسلوب القصصي في القرآن الكريم

هل الشعر آلة غير علمية؟

الغناء يطلق على النغمة وعلى مادة الغناء الكلامية

عالم الخيال عالم هائج والسيطرة عليه صعبة

لا بد من السيطرة على الشعر

ينبغي على الرواديد مراعاة الجانب الشرعي

الشعر ضروري لتجييش العاطفة

صفات الشعراء المؤمنين

تأثير الفنانين على الجماهير

الفصل الثاني غايات الشعائر الحسينية

المحاضرة الخامسة عشر تحقيق العدالة بقيادة أهل البيت (ع)

مقام أهل البيت في سورة الحشر

مصطلح أهل القرى في القرآن الكريم

الجاهل بالآخرة من أجهل الجاهلين

مدرسة علم الروح

العدل يتحقق على يد الرسول وذي والقربى

الطبقية الفاحشة

التفريق في العطاء وما تلاه من حوادث

لا يتحقق صلاح الأمة إلا بأهل بيت نبيها (ص)

العصمة العلمية والعملية عند أهل البيت (ع)

لماذا توقفت الفتوحات؟

علم السياسة و حياة المعصومين

الحاكم الحضاري المتدن والحاكم السياسي

العرف هو القانون الحقيقي

الأنبياء (ع) يحكمون الشعوب بقيمهم

الفتح الذي حققه سيد الشهداء (ع)

المحاضرة السادسة عشر الإمام الحسين اختار الشهادة ولم يرضخ للإرهاب

من رضي بعمل قوم اشركَ معهم

وضوح الموقف تجاه الحق والباطل

أسباب الإرهاب في النصوص الدولية

معالجة أسباب الإرهاب

عدم الرضوخ للإرهاب

النبي (ص) والحسين موقف واحد

هل اختبرت نية أصحابك؟

المحاضرة السابعة عشر الإمام الحسين (ع) وتهمة شق عصى المسلمين

خروج الحسين (ع) على الحكم الظالم

جذور مصطلح الجماعة

تهمة الردة لمن لا يطيع الخليفة

حجة شق عصى المسلمين حجة واهية

النبي وصعوبة مواجهة قريش

أسلم بنو أمية تحت ضغط السيف

حجج أعداء علي (ع)

فقأت عين الفتنه

هل الحسين يشق عصى الأمة؟

كربلاء ونسف الشرعية الأموية

الذين يفرحون لحزن رسول الله (ص)

المحاضرة الثامنة عشر المحاور القانونية في عهد الإمام علي (ع) لمالك الأشتر

هل القرآن الكريم تبيان لكل شيء؟

معنى الكتاب المبين

الرازي لا بد أن يكون الشهيد معصوماً

الرسول (ص) هو شاهد على الشهداء

أوصاف أهل البيت (ع) في القرآن الكريم

القرآن الكريم وحديث الثقلين

عهد الإمام علي لمالك الأشتر أحد نماذج العدل

الأمم المتحدة تدعو لنموذج الإمام علي

المحاور التي أشارت إليها الأمم المتحدة

ما ذكره العهد ولم تذكره المحافل القانونية

أولا محور أهمية الطبقة العامة في المجتمع

المحور الثاني ظهور مودة الرعية

المحور الثالث خطر احتجاب الحاكم

المحور الرابع ضمانة السلم الدولي والوفاء بالعهد

الأقلام المأجورة

حذار من الأقلام المغرضة

خليفة الله هو رأس الإصلاح في الأرض

خليفة الله مزود بعلم الأسماء

ما يتنزل على خليفة الله ليلة القدر

الغرب يترقب عصر الظهو بقلق

لولا الحجة لساخت الأرض وانتشر الفساد

تأثير الأنبياء على المجتمع البشري

الإمام علي (ع) لم يكن جليس البيت

قتل سيد الشهداء تجرؤٌ على حريم الله

قطيعة أهل البيت (ع) فساد في الأرض

لا بد من وجود خليفة الله

صلة أهل البيت هي أعظم صلة

الصلاح هوية خليفة الله

تولية ذوي القربى من ضرورات العدالة

لماذا العداء للإمام المهدي (عج)؟

المصلح هو خليفة الله

التجديد في النظم أمر مصيري

الشرع الإلهي والتصدي للأعراف الفاسدة

أكبر سلطة في بريطانيا

لا يمكن تغييب دور الأمة في الحكومة الإسلامية

الإمام علي (ع) لم يقمع الرأي الآخر

الجماهير يعول عليها في عملية الإصلاح

الأعراف الصالحة والتصويت

الشجاعة من أهم صفات المصلح

المحاضرة العشرون التوفيق بين النص والبيعة

الإختلاف للتعارف لا للتصادم

التوفيق بين نظرية النص ونظرية الاتنخاب والبيعة

مبايعة الرسول بعد أن اصطفاه الله تعالى

الحسين (ع) يراسل أهل العراق والشام

الجمع بين الاختيار والتعيين في المدارس الوضعية

الحل القانوني للتوفيق بين حكم العقل واختيار الأمة

الأوامر الإلهية لا تعتمد على الإكراه

الملائمة بين المحظور الوضعي والاختيار

دور الانتخاب هو تحقيق الاستجابة

على الأمة أن لا تكون مغيبة

الاختلاف للنظم الاجتماعي والتعايش

التعامل بالبر مع كل البشر كانت سنة النبي (ص)

البر يرتبط بالجانب الدنيوي والأخروي

مضمار السباق بين البشر الخيرات لا العدوان

يمكن تحقيق التضامن والوحدة في ظل النظام العادل

السلم مرهون بالعدالة

نهج الإمام الحسين نهج سلمي وليس نهجا استسلامياً

المحاضرة التاسعة عشر نظرية القرآن الكريم و أهل البيت في الإصلاح

الإمام الحسين (ع) كان يدعو للحوار حتى آخر لحظة

المراجع

فهرست الآيات

الشعائر الحسينية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١

الشعائر الحسينية

پديدآور: سند، محمد
مقرر: موسوى، رياض‌
موضوع: سوگوارى ها- آداب و رسوم‌
زبان: عربى‌
تعداد جلد: ٣
ناشر: دار الغدير
مكان چاپ: قم- ايران‌
سال چاپ: ٢٠١٤ م‌
نوبت چاپ: ١