حق اليقين - علامه مجلسى - الصفحة ٥٢١ فصل-هيجدهم-در-بيان-جماعتى-است-كه-داخل-جهنم-مىشوند-و-جمعى-كه-در-آن-مخلد-مىباشند-و-جمعى-كه-در-آن-مخلد-نمىباشند
بخدمت امام على النقى عليه السّلام و سؤال كردند كه آيا محتاج هستيم در دانستن ناصبى بر زياده از اين كه أبو بكر و عمر را تقديم كند بر امير المؤمنين عليه السّلام و اعتقاد بر امامت آنها داشته باشد حضرت در جواب نوشت هر كه اين اعتقاد را داشته باشد او ناصبى است و ابن بابويه از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كه رسول خدا فرمود كه در شب معراج چون مرا بآسمان بردند حقتعالى بمن وحى كرد در باب محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلم و على و فاطمه و حسنين عليه السّلام و گفت اى محمد اگر بنده مرا عبادت كند بقدر آنكه مانند مشگ پوسيده بشود و بيايد بنزد من و انكار وجوب ولايت و امامت ايشان بكند ايشان را در بهشت خود ساكن نگردانم و در زير عرش خود جاى ندهم و در تفسير امام حسن عسكرى فرموده است در تفسير اين آيه بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَ أَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ يعنى بلى هر كه كسب كند گناهى را و احاطه كند باو خطاى او پس ايشان اصحاب جهنماند و هميشه در آن خواهند بود حضرت فرمود كه گناهى كه احاطه باو كند آنست كه او را بيرون كند از دين خدا و نزع كند او را از ولايت و دوستى ما و ايمن گرداند او را از غضب خدا و آن شرك بخداست و كفر بنبوت و كفر بولايت على و خلفاى او و هر يك از اينها سيئهايست كه باو احاطه كرده است يعنى احاطه باعمال او كرده است و همه را باطل و محو كرده است و عمل كنندگان باين سيئه احاطهكننده اصحاب نارند و هميشه در جهنم خواهند بود و كلينى بسند معتبر از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده است در تفسير اين آيه كريمه هر كه انكار كند امامت امير المؤمنين را از اصحاب آتش است و هميشه در جهنم خواهد بود و عياشى از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كه دشمنان على در جهنم خواهند بود ابد الآباد و هرگز بيرون نخواهد آمد و در تفسير فرات بن ابراهيم از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده است كه حضرت امير فرمود كه چون روز قيامت شود منادى ندا كند از آسمان كه كجا است على برخيزم بمن گويند توئى على گويم منم پسر عم پيغمبر و وصى او و وارث او پس بمن گويند راست گفتى داخل بهشت شو آمرزيد خدا تو را و شيعه تو را و امان بخشيد تو را و ايشان را از فزع اكبر قيامت داخل بهشت شويد ايمنان ترسى بر شما نيست امروز اندوهناك نخواهيد شد هرگز و در علل از حضرت امام موسى عليه السّلام روايت كرده است كه در وقت هر نماز كه اين خلق ميكنند خدا ايشان را لعنتى ميكند گفتند چرا فرمود براى آنكه انكار حق ما و تكذيب ما ميكنند در امامت و در معانى الاخبار بسند معتبر منقولست كه حضرت صادق عليه السّلام بحمران گفت كه ريسمان دين حق و ولايت اهل بيت را