رسالة أبى غالب الزرارى إلى ابن ابنه فى ذكر آل أعين - الغضائري، أبو عبد الله - الصفحة ٢٩٨ - ٥ - فهرس الكتب و المؤلفات

الأيمان و النذور، للحسين بن سعيد: ١٦٠.

(ب)

باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام في كتاب الرجال للطوسيّ (مقال) للسيّد محمّد رضا الحسيني الجلالي: ه ١١٩/ ٢٣٠.

البحار (بحار الأنوار) للمجلسيّ: ٧٢.

البشارات، للحسن بن عليّ بن فضّال: ١٤٦/ ١٧٣/ ٢٢٨.

البشارات، لابن سماعة: ١٧٤.

بصائر الدرجات، لسعد بن عبد اللّه: ٦٩/ ٧٠/ ١٨٠/ ١٨١.

(ت)

التاريخ، لأبى غالب الزراريّ: ٦٧.

تاريخ ابن عقدة: ه ٩٥.

التاريخ، للطبريّ: ٩٥.

تاريخ بغداد، للخطيب البغداديّ: ٣٤/ ٤٨.

تجريد اسانيد الكافي، للإمام السيّد البروجرديّ: ٥٥/ ٥٧/ ٥٩/ ٢٢٩.

التجمّل و المروءة، للحسين بن سعيد: ١٦١ و ه.

التجمّل و المروءة، عن العبيديّ: ١٦٧.

تسمية أهل الجنة (كتاب فيه): ٢١٣.

تسمية أهل النار (كتاب فيه:): ٢١٣.

التفسير المنسوب إلى القمّيّ: ه ١٤٦.

التفسير، للنعمانيّ: ٦٧.

تقريب معجم الرواة، للسيّد محمّد رضا الحسيني الجلالي: ١٩٨.

التقيّة، للحسين بن سعيد: ١٧٠.

تكملة الرسالة، للغضائريّ: ٨٢/ ٩٦/ ٩٧/ ١٨٧.

التنقيح، تقرير درس السيّد الخوئي دام ظلّه: ٦١.

تواريخ بغداد: ٣٤.

توقيع [الصاحب عليه السلام‌] الى النستريّ: ١٤٥.