رسالة أبى غالب الزرارى إلى ابن ابنه فى ذكر آل أعين - الغضائري، أبو عبد الله - الصفحة ٨٤ - ٦ - مخطوطة الحر العاملي

عند ذكره لآل أعين في فوائده‌[١] و لم يوردها كاملة، كما أنّه لم يورد شيئا من ثبت الكتب أصلا.

و علّق على تلك المقاطع سماحة شيخنا في الرواية العلّامة المحقّق المرحوم السيّد محمّد صادق بحر العلوم (ت ١٣٩٩) تعليقات نافعة.

و نرمز إليها بالحرف «ص».

٦- مخطوطة الحرّ العامليّ:

في مكتبة آية اللّه السيّد الحكيم في النجف، مجموعة برقم (٣١٦) عليها تملّك الشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العامليّ سنة (١٠٨٧) و ولده الشيخ محمّد رضا الحرّ سنة (١١٠٨) و تملّك مبارك بن علي الجاروديّ سنة (١١٨٩) ثمّ تملّك ولد هذا الجارودي، ثم حفيده، و تملّك عليّ بن حسن بن عليّ بن سليمان البحرانيّ سنة (١٣١٥) و ختم الشيخ محمّد السماويّ سنة (١٣٥٤) و أخيرا ختم المكتبة التي ابتاعت كتب السماويّ.

و المجموعة تحتوي على:

١- كتاب الاختصاص، تأليف ابن عمران و هو المنسوب إلى الشيخ المفيد.

و في آخره: قد سوّدت تلك المجموعة من نسخة عتيقة التسويد، على يد أقلّ خلق اللّه حاجي- ميرزا محمّد بن مرحوم حاجي شاه محمّد، ساكن بلدة أصفهان، در تاريخ دهم ذي الحجّة الحرام سنة (١٠٨٧).

و في آخره ختم الشيخ الحرّ، و نقشه: «العبد محمّد الحرّ».

٢- كتاب عليّ بن جعفر الصادق عليه السلام، المعروف بالمسائل. و في آخره ختم بيضويّ للحرّ، نقشه: