رسالة أبى غالب الزرارى إلى ابن ابنه فى ذكر آل أعين - الغضائري، أبو عبد الله - الصفحة ٦٤ - ٥ - العدة الراوية عنه

ثم إنّ عامّة رواية الشيخ الطوسيّ عن ابي غالب بواسطة مشايخه الراوين عن أبي غالب، و أكثرهم رواية: الغضائري، و المفيد، و هما من العدّة الراوية عن أبي غالب.

كما سيأتي.

٥- العدّة الراوية عنه:

عنون السيّد بحر العلوم في (فوائده الرجالية) للعدّة الراوية عن أبي غالب الزراري في كلام الشيخ النجاشيّ.

فقد روى النجاشيّ عنه بواسطة من سمّاهم (عدّة من أصحابنا) كما في طريقه الى الكتب التالية في رجال النجاشيّ:

١- كتاب حرب بن الحسن، برقم [٣٨٦].

٢- كتاب خالد بن يزيد بن جبل، برقم [٣٩٤].

٣- كتاب سعيد بن خيثم، برقم [٤٧٤].

٤- كتاب عبيد اللّه الوصّافي، برقم [٦١٣].

٥- كتاب سعيد بن جناح، برقم [٤٨١].

٦- كتاب عبد الرحمن بن بدر، برقم [٦٣١].

٧- كتاب عبد اللّه بن محمّد بن خالد بن عمر، برقم [٥٧٢].

و قد فسّرها السيّد بحر العلوم بقوله: هم:

محمّد بن محمّد [الشيخ المفيد].

و أحمد بن عليّ بن نوح [ابو العبّاس السيرافي‌].

و الحسين بن عبيد اللّه [الغضائريّ‌].

و قد تكرّر في التراجم رواية كل منهم عن الزراريّ.

رجال السيّد بحر العلوم (٢/ ١٠١).

و عنون- أيضا- للعدة الراوية عن أبي غالب، في كلام الشيخ الطوسيّ في الفهرست، و قال: أراد من العدّة: المفيد، و الحسين بن عبيد اللّه، و أحمد بن عبدون، و غيرهم.