رسالة أبى غالب الزرارى إلى ابن ابنه فى ذكر آل أعين - الغضائري، أبو عبد الله - الصفحة ٥٧ - ٣ - مشايخه

رقم [٦٣١].

و كتاب عبد اللّه بن محمّد بن خالد الطيالسي، في رجال النجاشيّ (ص ٢١٩) رقم [٥٧٢].

و كتاب عبد اللّه بن عمر بن بكّار الحنّاط، في رجال النجاشيّ (ص ٢٢٨) رقم [٦٠٠].

و كتب:

علي بن عبد اللّه بن مسكان،

و عليّ بن أبي شعيب المدائني،

و عليّ بن أبي راشد،

و عليّ بن عبد اللّه بن صالح الدهّان.

في رجال النجاشيّ (ص ٢٦٧) بالأرقام [٦٩٤- ٦٩٧].

و كتاب محمّد بن يحيى الخزّاز الكوفيّ، في رجال النجاشيّ (ص ٣٥٩ رقم ٩٦٤).

و كتاب محمّد بن البهلول الكوفيّ، في رجال النجاشيّ (ص ٣٧٠ رقم ١٠٠٥).

و كتاب موسى بن عمر بن بزيع، في رجال النجاشيّ (ص ٤٠٩ رقم ١٠٨٩).

و كتاب الزهد لمعمّر بن خلّاد البغداديّ، في رجال النجاشيّ (ص ٤٢١ رقم ١١٢٨).

و كتاب ميّاح المدائني، في رجال النجاشيّ (ص ٤٢٥ رقم ١١٤٠).

و كتاب يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد، في رجال النجاشيّ (ص ٤٤٥ رقم ١٢٠٥).

و كتاب يحيى بن زكريا اللؤلؤيّ، في فهرست الطوسيّ (ص ٢٠٨ رقم ٨٠٢).

و انظر تجريد اسانيد الكافي للسيّد الامام البروجرديّ (ج ١ ص ٥١- ٥٢).

١٨- محمّد بن الحسن بن عليّ بن مهزيار، أبو جعفر، الأهوازيّ:

ذكره في الرسالة في من سمع منهم من الشيوخ، الفقرة [٩/ ب‌].