رسالة أبى غالب الزرارى إلى ابن ابنه فى ذكر آل أعين - الغضائري، أبو عبد الله - الصفحة ٢١٤ - ٣٩ عبد الله بن بكير بن أعين، يكنى ابا علي، و قيل كنيته أبو عتبة، الشيباني - مولاهم

[٢٧٠] جا (١/ ٤٤٦).

[؟] عبد الرحمن بن حمران بن عبد الرحمن:

كذا ذكره السيّد بحر العلوم نقلا عن الرسالة، و لعلّه مذكور في بعض نسخها، لكن النسخ المضبوطة خالية منه.

رجال السيّد بحر العلوم (١/ ٢٥٢).

[؟] عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن أعين:

كذا جاء في بعض نسخ الرسالة عند ذكر أولاد «عبد الرحمن» لكن الصحيح هو «أعين بن عبد الرحمن».

الرسالة [ف ٧/ د].

[٣٨] عبد اللّه بن أعين، أخو زرارة، الشيبانيّ- مولاهم-:

ذكره (د) في إخوة زرارة، روى عن: (قر) في (كا) و عن (ق) في (محا)، عنه:

موسى بن بكر، و عبد اللّه بن بكير، مات في حياة الصادق عليه السلام، فترحّم عليه.

د (١/ ٩٦) يب (٣/ ٢٠٢) صا (١/ ٤٨٣) و انظر: رجال السيّد بحر العلوم (١/ ٨- ٢٤٩).

شرح الدراية للشهيد (١٣٧).

[تمييز] عبد اللّه بن بكير، الارّجانيّ:

قال (كش): قال أبو الحسن حمدويه بن نصير: ليس هو من ولد أعين، له ابن اسمه الحسين، مرتفع القول، ضعيف.

كش [٥٧٣] د (٢/ ٢٩).

[٣٩] عبد اللّه بن بكير بن أعين، يكنّى ابا عليّ، و قيل: كنيته أبو عتبة، الشيبانيّ- مولاهم-:

روى عن: (ق) و عن أبيه، و عمّه زرارة، و ابن عمّه حمزة بن حمران، و غيرهم، و عنه: ابن أبي عمير، و صفوان، و الحسن بن محبوب، و غيرهم، و روى كتابه جماعة منهم جعفر بن الهذيل، و عبد اللّه بن جبلة، و الحسن بن عليّ بن فضّال، قال أبو غالب: كان فقيها كثير الحديث، و هو ثقة فطحيّ المذهب، ذكره (كش) في جماعة من الفطحيّة هم فقهاء أصحابنا و من أجلّة العلماء، و عدّه- أيضا- في أصحاب الإجماع من الطبقة