رسالة أبى غالب الزرارى إلى ابن ابنه فى ذكر آل أعين - الغضائري، أبو عبد الله - الصفحة ٢٠٢ - ٨ بكير - مصغر - بكر - بن أعين، أبو عبد الله، و يقال أبو الجهم، الشيباني مولاهم - الكوفي

و قال عليّ بن سليمان الزراريّ- عمّ والد أبي غالب-: كان أعين رجلا من الفرس، فقصد أمير المؤمنين عليه السلام ليسلم على يده، و يتوالى إليه، فاعترضه في طريقه قوم من بني شيبان، فلم يدعوه حتّى توالى إليهم.

أقول: هذا الحديث يقتضي أن يكون أعين تابعيّا، إلّا أنّ بعضهم نقل روايته عن الباقر عليه السلام.

الرسالة [ف ٧/ ج‌] و تكملتها [ف ٤] و النديم (٢٧٦) و ست [٣١٤] و شرح ابن أبي الحديد (٤/ ١٠٩).

[٧] أعين بن عبد الرحمن بن أعين:

ذكره أبو غالب في أولاد «عبد الرحمن»، و في خبر نقله الشيخ الطوسيّ عن كتاب (نصرة الواقفة) لأبي محمد، عليّ بن أحمد، الموسويّ، العلويّ، قال: أخبرني أعين ابن عبد الرحمن بن أعين، قال: بعثني عبد اللّه بن بكير إلى عبد اللّه الكاهليّ سنة أخذ العبد الصالح عليه السلام زمن المهديّ.

و فيه ما يشعر وقفه.

الرسالة [ف ٧/ د] و الغيبة للطوسيّ (٣٧).

[تمييز] أيّوب بن أعين، مولى بني طريف، أو بني رياح، الكوفيّ:

ذكره جخ في: (ق و ظم)، و احتمل السيّد بحر العلوم أن يكون من آل أعين، و إن استبعده!

رجال السيّد بحر العلوم (١/ ٨- ٢٤٩).

[٨] بكير- مصغّر- بكر- بن أعين، أبو عبد اللّه، و يقال: أبو الجهم، الشيبانيّ مولاهم- الكوفيّ:

لقي: (قروق) و روى عنهما، و مات في حياة (ق) فترحّم عليه، مشكور، مات على الاستقامة، و حديثه في الأربعة.

و له ستّة أولاد.

الرسالة [ف ٣ و ٧/ ه] و قي، جخ، ست [٣١٤] و النديم (٢٧٦) و مشيخة يه [٧١] و كش [٢٧٠