قال: فبينما هو كذلك إذ سمع نائحة [١٤] بالليل، فقال لغلام له و قد ذهب بصره: انظر هل أحلّ النّحيب‌ [١٥]، و قد بكت قريش على قتلاهم لعليّ أبكي على أبي حكيمة، يعني زمعة، فإنّ جوفي قد احترق.

فلما رجع الغلام إليه قال: إنما هي امرأة تبكي على بعيرها أضلّته:

فقال حينئذ:

أتبكي أن يضلّ لها بعير* * * و يمنعها من النّوم السّهود [١٦]

فلا تبكي على بكر، و لكن‌* * * على بدر تقاصرت الجدود [١٧]

على بدر سراة بني هصيص‌* * * و مخزوم و رهط أبي الوليد [١٨]

[١١] زمعة بن الأسود: بن المطلب، أبو حكيمة، من أحب أولاد الأسود، كان بارا بابيه، فكان إذا خرج من عند أبيه في سفر قال: أسير كذا كذا، و آتي البلد يوم كذا و كذا، ثم أخرج يوم كذا و كذا، فلا يخرم مما يقول شيئا. مات قتلا في معركة بدر.

[١٢] عقيل بن الأسود: بن المطلب، قتل كافرا في معركة بدر.

[١٣] الحارث بن زمعة: بن الأسود بن المطلب قتل كافرا في معركة بدر.

[١٤] النائحة: مصدر: نحح. و نحّ الرّجل نحيحا: تردد صوته في صدره، و النّحيح: صوت يردّد في الجوف.

[١٥] النّحيب: رفع الصّوت بالبكاء، و نحب الباكي: رفع صوته بالبكاء. و النّحب: أشدّ البكاء.

[١٦] السهود: الأرق و عدم النّوم.

[١٧] بكر: الفتي من الإبل، الجمع: أبكر، و الأنثى: البكرة. جمع: بكار. تقاصرت: تقلصت و انقبضت و كفّت و عجزت.

[١٨] السّراة: سروات القوم: سادتهم و رؤساؤهم، بنو هصيص: قبيلة عربية يرجع نسبها إلى جدها الجاهلي هصيص بن كعب بن لؤي من قريش. استوعب تنسيق نسله في كتاب (نسب قريش) ستا-