منه، ثم تعرّج من آخر الواحات و تستقبل المشرق سائرا إلى النّيل تسير ثماني مراحل إلى النيل، ثم على النيل صاعدا، و هي آخر أرض الإسلام هناك، و تليها بلاد النّوبة، ثم تقطع النيل، و تأخذ من أرض أسوان في الشرق منكبّا على بلاد السودان إلى عيذاب ساحل البحر الحجازي، فمن أسوان إلى عيذاب خمس عشرة مرحلة، و ذلك كله قبليّ أرض مصر، و مهبّ الجنوب منها، ثم تقطع البحر الملح من عيذاب إلى أرض الحجاز فتنزل الحوراء، أول أرض مصر، و هي متصلة بأعراض مدينة الرسول (صلى اللّه عليه و سلم).

و هذا البحر المذكور هو بحر القلزم، و هو داخل في أرض مصر بشرقيه و غربيّه، فالشرقيّ منه أرض الحوراء و طبة، فالنيل، و أرض مدين، و أرض أيلة فصاعدا إلى المقطم بمصر، و الغربي منه ساحل عيذاب إلى بحر القلزم إلى المقطم، و البحري مدينة القلزم و جبل الطور، و بين القلزم و الفرما مسيرة يوم و ليلة، و هو الحاجز بين البحرين بحر الحجاز و بحر الروم، و هذا كله شرقي مصر من الحوراء إلى العريش.

و ذكر من له معرفة بالخراج و أمر الدواوين أنه وقف على جريدة عتيقة بخط أبي عيسى المعروف بالنّويس متولي خراج مصر يتضمن. أن قرى مصر و الصّعيد و أسفل الأرض ألفان و ثلاثمائة و خمس و تسعون قرية. منها:

الصعيد: تسعمائة و سبع و خمسون قرية.

و أسفل أرض مصر: ألف و أربعمائة و تسع و ثلاثون قرية.

و الآن: فقد تغيّر ذلك و خرّب كثير منه فلا تبلغ هذه العدّة.

و قال القضاعي: أرض مصر تنقسم قسمين، فمن ذلك صعيدها و هو يلي مهبّ الجنوب منها، و أسفل أرضها و هو يلي مهبّ الشمال منها.