لو وجدت ثلاثة رهط [١] فأستودعَهم العلمَ وهم أهل ذلك حدّثت بما لا يحتاج إلى نظر في حلال ولا حرام وما يكون إلى يوم القيامة ؛ إنّ حديثنا صعب لا يؤمن به إلاّ عبد [٢] مؤمن امتحن الله قلبه للإيمان ، ثمّ قال : والله إنّ منّا لَخُزّانَ الله في الأرض ، وخُزّانَه في السماء ، لسنا [٣] بخزّان على ذهب ولا على فضّة ، وإنّ منّا لحملةَ [٤] العرش يوم القيامة ، محمّد وعليّ والحسن والحسين ، ومن شاء الله أربعة أُخر من شاء الله أن يكونوا . [٥] جعفر بن محمّد ، عن عبد الله بن طلحة النهدي مثلُ هذا الحديث حديثِ ذريح إلاّ أنّه زاد فيه : قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إنّما حدّثتك بهذا الحديث لتكون من شهود الله في الأرض لفلان ابني .
[٣٨٣] ٥٦ . جعفر ، عن ذريح المحاربي أنّه كان جالساً عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، فدخل عليه زرارة بن أعين فقال [٦] :
يا أبا عبد الله ! إنّي أُصلّي الأُولى إذا كان الظلّ قدمين ، ثمّ أُصلّي العصر إذا كان الظلّ أربعَ [٧] أقدام ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) إنّ الوقت في النصف على ما [٨] ذكرت ، إنّي قدّرت لمَواليَّ جريدة ، فليس يخفى عليهم الوقت [٩] .

[١] الرَّهطُ - ويُحرَّك - ما دون العَشَرة من الرجال ، وسكون الهاء أفصحُ من فتحها . ( مجمع البحرين ) .
[٢] لم يرد " عبد " في " س " و " ه‌ " .
[٣] في " س " و " ه‌ " : " لسنا نحن " .
[٤] في " س " و " ه‌ " : " حملة " .
[٥] رواه عن غير محمّد بن المثنّى : الكافي : ١ / ١٨١ / ٥ عن معاوية بن وهب ، عن ذريح ، الأمالي للمفيد : ١٨ / ٧ عن عبد الله بن جبلة ، عن ذريح المحاربي ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، عن أبيه ، عن جدّه نحوه وليس فيهما ذيله ، بصائر الدرجات : ١٠٤ / ٤ عن عليّ بن حكم ، عن ذريح المحاربي ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) ، تفسير فرات الكوفي : ١٠٧ / ١٠١ معنعناً عن إبراهيم نحوه وليس فيهما صدره .
[٦] في " س " و " ه‌ " : " وقت الظهر فقال " .
[٧] في " ح " و " س " و " ه‌ " : " أربعة " .
[٨] في " ح " و " س " و " ه‌ " : " ممّا " .
[٩] بحار الأنوار : ٨٣ / ٤٨ / ٢٨ عن كتاب محمّد بن المثنّى .