إنّما الكبر من تكبَّر عن ولايتنا ، وأنكر معرفة أئمّتنا ، فمن كان فيه مثقال حبّة من خردل من ذلك ، لم يُدخله الجنّة ، ومن أقرّ بمعرفة نبيّنا وأقرّ بحقّنا ، لم يدخله النار . [١] [٢٩٨] ٩٤ . وقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) :
ثلاثة لا يقبل الله لهم عملا ، ولا ينظر إليهم ، ولا يفتح لهم أبواب السماء : رجل ادّعى إمامة من الله وليس بإمام ، أو [٢] رجل كذّب إماماً من الله ، أو رجل [٣] زعم أنّ لفلان وفلان سهماً في الإسلام . [٤] [٢٩٩] ٩٥ . جعفر ، عن عبد الله بن طلحة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال :
ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاةً : عبد آبق من مواليه حتّى يرجع إليهم فيضعَ يده في أيديهم ، وامرأة باتت وزوجها عليها عاتب في حقّ ، ورجل أمّ قوماً وهم له كارهون [٥] .
[٣٠٠] ٩٦ . وذكر أيضاً عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّه قال :
سلوني قبل أن تفقدوني ؛ فإنّكم إن فقدتموني لم تجدوا أحداً يحدّثكم مثل حديثي حتّى يقوم صاحب السيف .
[٣٠١] ٩٧ . وذكر أيضاً قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن امرأة قالت لزوجها :
أنا محرَّمة عليك : مجلسي وحديثي وادامعي ؟ [٦] قال : نعم ، أنتِ محرَّمة عليَّ :

[١] رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : معاني الأخبار : ٢٤١ / ٣ عن يزيد بن فرقد ، عمّن سمع نحوه و ح ١ ، ثواب الأعمال : ٢٦٤ / ٥ كلاهما عن عليّ بن النعمان ، عن عبد الله بن طلحة وليس في كلّها ذيله .
[٢] في " س " و " ه‌ " : " ورجل " .
[٣] في " س " و " ه‌ " : " ورجل " .
[٤] رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : الكافي : ١ / ٣٧٣ / ٤ وص ٣٧٤ / ١٢ ، تفسير العيّاشي : ١ / ١٧٨ / ٦٤ ، الغيبة للنعماني : ١١٢ / ٣ كلّها عن ابن أبي يعفور نحوه .
[٥] رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : الكافي : ٥ / ٥٠٧ / ٥ عن الحسين بن منذر ، الأمالي للمفيد : ١٧٣ / ٢ ، الأمالي للطوسي : ١٩٣ / ٣٢٧ كلاهما عن ابن أبي يعفور ، بحار الأنوار : ٨٤ / ٣١٩ / ٦ عن كتاب جعفر بن محمّد بن شريح .
[٦] كذا في النسخ . وفي هامش " س " : " جماعي . ظ " .