عشر نجماً أمان في الأرض لأهل الأرض أن تميد بأهلها ، فإذا ذهبت نجوم أهل بيتي من الأرض أتى أهل الأرض ما يكرهون . [١] [٤٠] ٦ . عبّاد ، عن عمرو ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال :
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنّي وأحد عشر من ولدي وأنت يا عليّ رِزّ [٢] الأرض أعني [٣] أوتادها [ و ] جبالها ، وقد [٤] وتّد الله الأرض أن تسيخ بأهلها ، فإذا ذهب الأحد عشر من ولدي ساخت الأرض بأهلها ولم يُنظَروا . [٥] [٤١] ٧ . عبّاد ، عن عمرو ، عن أبيه ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول :
لو بقيت الأرض يوماً بلا إمام منّا ، لساخت بأهلها ، ولعذّبهم الله بأشدّ عذابه ، ذلك [٦] أنّ الله جعلنا حجّة في أرضه ، وأماناً في الأرض لأهل الأرض ، لن يزالوا في أمان أن تسيخ بهم الأرض ما دُمْنا بين أظهرهم ، فإذا أراد الله أن يهلكهم ثمّ لا يمهلهم ولا [٧] ينظرهم ، ذهب بنا من بينهم ، ورفَعَنا إليه ، ثمّ يفعل الله بهم ما شاء وأحبّ . [٨] [٤٢] ٨ . عبّاد ، عن عمرو بن يزيد بيّاع السابري ، عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) ، قال :
إنّ أرض الكعبة قالت : مَن مِثلي وقد جُعل بيت الله على ظهري يأتيني الناس من كلّ

[١] رواه عن غير أبي سعيد : علل الشرائع : ١ / ١٢٣ / ١ عن جابر بن يزيد الجعفي نحوه .
[٢] الظاهر هذا هو الصحيح بقرينة تتمّة الجملة وكما في " ح " و " س " وهذه الكلمة في النسخ المختلفة أتت متفاوتة فتارة زرّ الأرض وأُخرى رزّ الأرض والكلمتان وفي اللغة . موجودتان والمناسب للمقام هو بالراء المهملة فالزاي .
[٣] في " س " و " ه‌ " : " يعني " .
[٤] هذا هو الظاهر كما في بعض النسخ وفي " ح " و " س " و " ه‌ " : " وقال وتّد الله " .
[٥] رواه بالإسناد إلى أبي سعيد : الكافي : ١ / ٥٣٤ / ١٧ وفيه " واثني عشر " بدل " وأحد عشر " و " الاثنا عشر " بدل " الأحد عشر " . رواه عن غير أبي سعيد : الغيبة للطوسي : ١٣٩ / ١٠٢ .
[٦] في " ح " و " س " و " ه‌ " : " وذلك " .
[٧] في " س " و " ه‌ " : " ثمّ لا " .
[٨] رواه بالإسناد إلى أبي سعيد : كمال الدين : ٢٠٤ / ١٤ . رواه عن غير أبي سعيد : دلائل الإمامة : ٤٣٦ / ٤٠٧ عن عبد الله بن أحمد بن عمرو بن ثابت عن أبيه .