الصالح أبو العبّاس عبيد الله بن أحمد بن نهيك عن مساور وسلمة جميعاً عن عاصم بن حميد الحنّاط ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لمّا انتهى إلى البيداء حيثُ الميلين أُنيخت له ناقته ، فركبها ، فلمّا انبعثت به لبّى بأربع ، فقال :
لبّيك اللهمّ لبّيك ، لبّيك لا شريك لك لبّيك ، إنّ الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ، ثمّ قال : حيثُ يُخسَف بالأخابث . [١] [٥٥] ٢ . وعنه ، عن أبي حمزة الثمالي ، قال : قال لنا عليّ بن الحسين ونحن جلوس :
أيّ البقاع أفضل ؟ قال : فقالوا : الله وابن رسوله ( صلى الله عليه وآله ) أعلمُ ، قال : فقال :
فإنّ أفضل البقاع ما بين الركن إلى المقام ؛ ولو أنّ رجلاً عمّر ما عمّر نوح في قومه ألف سنة إلاّ خمسين عاماً يصوم النهار ويقوم الليل [٢] ولقي الله بغير ولايتنا ، لم ينفعه ذلك شيئاً . [٣] [٥٦] ٣ . وعنه ، عن أبي بصير ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ عمر شيخ من أصحابنا سأل عيسى بن أعين وهو محتاج ، قال : فقال له عيسى : أما إنّ عندي شيئاً من الزكاة ولا أُعطيك منها شيئاً ، قال : فقال له لم ؟ قال : لأنّي رأيتك اشتريت تمراً واشتريت

[١] رواه بالإسناد إلى عاصم : قرب الاسناد : ١٢٥ / ٤٣٨ نحوه .
[٢] لم يرد " ويقوم الليل " في " س " و " ه‌ " .
[٣] رواه بالإسناد إلى عاصم : ثواب الأعمال : ٢٤٣ / ٢ ، المحاسن : ١ / ١٧٤ / ٢٧٠ . رواه عن غير عاصم : الفقيه : ٢ / ٢٤٥ / ٢٣١٣ عن أبي حمزة وطرق الصدوق إليه كثيرة ، ولقد اقتصر على طريق واحد منها في المشيخة ، بَيد أنّا لم نفهم أنّ طريق هذه الرواية أهو عاصم بن حميد ، عن أبي حمزة أم لا ؟ الأمالي للطوسي : ١٣٢ / ٢٠٩ ، بشارة المصطفى : ٧٠ كلاهما عن عبد الله بن يحيى ، عن عليّ بن عاصم ، عن أبي حمزة ، شرح الأخبار : ٣ / ٤٧٩ / ١٣٨٢ عن أبي حمزة . بيانٌ : عليّ بن عاصم بن صهيب الواسطي الذي كان يروي عن التابعين ، وهو الذي وقع في طريق المفيد في أماليه ، عن حبيب بن بشّار ، عن أبيه ، عنه ، عن الشعبي ، عن شدّاد بن أوس . وكذا في طريق الصدوق في فضائل الأشهر الثلاثة عن يحيى بن العبّاس ، عنه ، عن عطاء بن السائب ( تهذيب تهذيب الأحكام : ٤ / ٢٠٧ / ٥٥٦٧ ، مستدركات علم الرجال : ٥ / ٣٩١ وص ٣٩٢ ) . ولعلّ الصحيح هنا عن عاصم ، ووقوع عليّ بن عاصم في السند سهوٌ .