رحمة اللّه عليه، و هو في طبقة المحقّق الكركيّ، و هذا المقدار من التقدّم غير نافع في المقام نعم ما ذكره صاحب الرياض أخيرا يورث الشكّ في النسبة إلّا أنّه يرتفع بملاحظة ما ذكرنا [١]، و مع الغضّ عنه فالكتاب مردّد بين العالمين الجليلين الثقتين، فلا يضرّ الترديد في اعتباره و الاعتماد عليه‌ [٢].

[مشايخه‌]

يروي عن جماعة كثيرة من مشايخ الفقه و الحديث منهم:

١- عبد اللّه بن جعفر الحميريّ‌ [٣].

٢- أبو القاسم حميد بن زياد الدهقان الكوفيّ المتوفّى سنة ٣١٠ [٤].

٣- عبد اللّه بن العلا المذاريّ‌ [٥].

٤- أحمد بن ما بنداذ [٦].

٥- أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد بن مالك الفزاريّ‌ [٧].

٦- عبّاس بن محمّد بن الحسين‌ [٨].

٧- الحسين بن أحمد المالكيّ‌ [٩].

٨- أبو القاسم عليّ بن محمّد بن رباح النحويّ‌ [١٠].

٩- أحمد بن محمّد بن موسى النوفليّ‌ [١١].

[١] أي وجود جملة حدّثنا أبو عليّ محمّد بن همام في اول الكتاب.

[٢] راجع المستدرك ج ٣ ص ٣٢٧.

[٣] فهرست النجاشيّ ص ٦ بشارة المصطفى ص ١٨.

[٤] فهرست الطوسيّ ص ٤٣ و ١٦٩، امالى ابن الشيخ ص ٧٥.

[٥] فهرست النجاشيّ ص ٥٨ و ٦١ امالى ابن الشيخ ص ٤٢.

[٦] فهرست النجاشيّ ص ١٩٩ و ٢٦٨ و ٢٩٤.

[٧] فهرست النجاشيّ ص ٨٨، التهذيب ج ١ ص ٤٢٨.

[٨] فهرست النجاشيّ ص ١٠٨.

[٩] فهرست النجاشيّ ص ١١٢، امالى ابن الشيخ ص ١٩٢.

[١٠] فهرست الطوسيّ ص ٩٦، التهذيب. ج ٢ ص ١٥، و في فهرست النجاشيّ ص ١٤٨ أحمد ابن محمّد بن رياح و في التهذيب ج ٢ ص ٧ محمّد بن محمّد بن رباح.

[١١] فهرست النجاشيّ ص ٢١١. فهرست الطوسيّ ص ١١٦ و في النجاشيّ ص ١٧٧: أحمد بن محمّد بن موسى و لعله متحد معه.