فقال علي بن أبي طالب: أن الناس ينظرون إلى قريش وقريش تنظر بيتها فتقول: إني ولي عليكم بنو هاشم، لم تخرج منهم أبداً، وما كانت في غيرهم تداولتموها بينكم [١].

وفي تاريخ اليعقوبي: وروى بعضهم فقال: دخلت مسجد رسول الله، فرأيت رجلاً جاثياً على ركبتيه يتلهف تلهف من كأن الدنيا كانت له فسلبها، وهو يقول: واعجباً لقريش، ودفعهم هذا الأمر على أهل بيت نبيهم، وفيهم أول المؤمنين، وابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، أعلم الناس، وأفقههم في دين الله، وأعظمهم غناء في الإسلام، وأبصرها بالطريق، وأهداهم للصراط المستقيم، ولقد زووها عن الهادي المهتدي، الطاهر النقي، وما أرادوا إصلاحاً للأمة، ولا صواباً في المذهب، ولكنهم آثروا الدنيا على الآخرة، فبعداً وسحقاً للقوم الظالمين، فدنوت منه فقلت: من أنت يرحمك الله، ومن هذا الرجل.

فقال: أنا المقداد بن عمرو، وهذا الرجل علي بن أبي طالب، قال:

فقلت: ألا تقوم بهذا الأمر فأعينك عليه؟ فقال: يا ابن أخي، إن هذا الأمر لا يجري فيه الرجل، ولا الرجلان، ثم خرجت فلقيت أبا ذر، فذكرت له ذلك، فقال: صدق أخي المقداد، ثم أتيت عبد الله بن مسعود، فذكرت ذلك له، فقال: لقد أخبرنا فلم نال [٢].

وفي رواية المسعودي [٣]: كان عمار، حين بويع عثمان، بلغه قول

[١]ابن الأثير: الكامل في التاريخ ٣ / ٧٠ - ٧٢ (بيروت ١٩٦٥)، تاريخ الطبري ٤ / ٢٣٢ - ٢٣٣.

[٢]تاريخ اليعقوبي ٢ / ١٦٣ (بيروت ١٩٨٠).

[٣]أنظر عن أهم مصادر ترجمة المسعودي (ياقوت الحموي) إرشاد الأريب ١٣ / ٩٠ - ٩٤، فوات الوفيات للكتبي ٢ / ٤٥، تذكرة الحفاظ ٣ / ٧٠، دول الإسلام للذهبي ١ / ١٥٦، لسان الميزان لابن حجر ٤ / ٢٢٤ - ٢٢٥، النوبختي: أعيان الشيعة ٤١ / ١٩٨ - ٢١٣، الأعلام للزركلي