ترجمه تفسیر المیزان - علامه طباطبایی - الصفحة ٢٧٩ - به علت محدود بودن فكر و درك انسان، غلبه خدايى براى اكثريت مردم مجهول است
و بىريشه و بىدوام و بىخاصيت مثل زده است،(لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُبْطِلَ الْباطِلَ)[١] (وَ الْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى)، سرانجام از آن تقوا است [٢](وَ لَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ، إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ، وَ إِنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الْغالِبُونَ)[٣].
[به علت محدود بودن فكر و درك انسان، غلبه خدايى براى اكثريت مردم مجهول است]
(وَ اللَّهُ غالِبٌ عَلى أَمْرِهِ، وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ)[٤] و آياتى ديگر نظير اينها.
و اينكه در ذيل آيه اخير فرموده: (و ليكن بيشتر مردم نمىدانند)، خود اشعار به اين دارد كه اين غلبه خدايى طورى نيست كه همه مردم آن را بفهمند، بلكه اكثر مردم نسبت بدان جاهلند، و اگر اين غلبه غلبه محسوس بود، همه آن را مىديدند، و ديگر معنا نداشت بفرمايد:
بيشتر مردم نمىدانند، پس غلبه نامبرده از دو جهت براى اكثريت مردم مجهول است، و آنها كه منكر آنند انكارشان از دو جهت است.
اول اينكه فكر انسان محدود است و تنها پيش پاى خود را مىبيند، و مىفهمد، و اما امورى كه از نظر او غايب است نمىبيند، او هر چه مىگويد در باره وضع روز حاضرش مىگويد، و از آينده خود غافل است، تنها دولت يك روزه را دولت و غلبه يك ساعته را غلبه مىداند، و عمر كوتاه خود و زندگى اندك خويش را معيار و مقياس قرار داده، بر طبق آن بر له يا عليه كل جهان حكم مىكند.
اما خداى سبحان كه محيط به زمان و مكان، و حاكم بر دنيا و آخرت، و قيوم بر هر چيز است، وقتى حكمى مىكند حكمش فصل، و چون قضايى مىراند قضايش حتم است، دنيا و عقبى نسبت به او حاضر، و عالم واحدى است، او ترس فوت ندارد، و بهمين جهت در هيچ امرى عجله نمىكند، پس ممكن است- بلكه واقع هم شده- كه فساد يك روز را وسيله اصلاح عمرى، و يا محروميت فردى را وسيله رستگارى امتى قرار دهد، آن وقت جاهل تنگ نظر خيال مىكند كه وضع آن يك فرد خدا را به ستوه آورده، و خدا نتوانسته آن را اصلاح كند، و يا فكر مىكند خدا مغلوب هم مىشود، و كسانى مىتوانند از او پيشى بگيرند، (و چه بد حكمى است كه مىرانند).
نمىدانند كه خداى سبحان همانطور كه يك قطعه زمان را مىبيند، سراپاى سلسله
[١] تا حق را محقق، و باطل را نابود كند. سوره انفال آيه ٨
[٢] سوره طه آيه ١٢٢
[٣] كلمه ما از پيش به نفع بندگان مرسل ما گذشته، كه نصرت تنها نصيب آنان خواهد بود، جند ما سرانجام غالب خواهند شد. سوره صافات آيه ١٧٣
[٤] و خدا بر كار خويش غالب است، و ليكن بيشتر مردم نمىدانند. سوره يوسف آيه ٢١