اصلاً بهره از پول یک امرى است بسیار خلاف انصاف و خلاف انسانیت. یک پولى آنجا گذاشته‌اند، بعد از این پول نه کارى، نه چیزى یک چیزى، در آورند. و بدترین انواع استثمار همین رباست که در مقابل هیچ، خود پول که هست و در مقابل هیچ، این بزاید، بهره بردارد. در اسلام، این البته به هر صورتش حرام است حتى این فرارهائى که بعضى‌ها جائز مى‌دانند، این فرارها هم صحیح نیست. فرار از ربا هم صحیح نیست. یک راه‌هائى گفته شده است، لکن آنها هم صحیح نیست. بهره بردارى از این نقود و از پول به هیچ وجه در اسلام جائز نیست. از جهتى که یک همچو بانک اسلامى که مبنایش بر این باشد که بهره در کار نباشد و ربا در کار نباشد، این یک خدمت بزرگى است به جامعه و به اسلام، هر دو، که امید است که احتیاج مردم از سایر بانک‌ها به واسطه این بانک سلب بشود و مردم توجه بکنند به این بانک که اسلام است مبنایش، اسلام است، اسلامى است و مبنایش بر این است که استثمار نکند مردم را، بهره بردارى از انسان بى‌خودى نکند.

نیت‌ها را باید براى خدا صادق کرد

و من توفیق شما را از خدا مى‌خواهم که در این راه با صداقت، با نیت صادقانه عمل بکنید، چنانچه هر کارى که بانیت صادقانه شد، آن کار به نتیجه مى‌رسد و به نتیجه‌اى که بخواهید مى‌رسد. نیت‌ها را باید صادق کرد و براى خدا. یک همچو کار بزرگى که شما الان انجام مى‌دهید انشاءالله براى خدا باشد تا منابع آخرتى هم براى همه‌تان انشاءالله داشته باشد و من امیدوارم که توفیق پیدا بکنید و بانک شما یک وقت بانک اول باشد و سایر بانک‌ها که بر مبناى بهره بردارى و بر مبناى خلاف و فساد است، اینها از بین بروند، یا بهره‌ها از بین بروند که همه اسلامى بشوند، آن وقت شما هم یکى از بانک‌ها. اگر اسلامى شدند آنها هم بمانند، والا بالاخره باید بر چیده بشوند اگر اسلامى نشوند. انشاءالله که موفق و موید باشید.

در خاتمه سرپرست هیات طى سخنانى گفت: شنیدم که، براى اینکه همه بتوانند داراى سهم باشند