یکى از بزرگترین نتایجى که ما از این نهضت مى‌بریم و بردیم، همین مواجه شدن با برادرهائى که در طول این مدت‌ها مواجه نشدیم. در این مجلس، الان برادرهاى ایرانى، بحرینى، پاکستانى دور هم نشسته‌ایم و مشکلات خودمان را مى‌توانیم بیان کنیم. در طول بیش از سیصد سال که اجنبى‌ها راه پیدا کردند به شرق مشغول شدند در همه جا، جهات شرق، در جهات مادى، در جهات معنوى، در روحیات گروه‌هاى مختلفى که در شرق موجود است، مطالعات دقیق کرده‌اند و بررسى‌ها و به اینجا رسیدند که اولاً در شرق یک ممالک غنى هست از حیث مخازن زیر زمینى و همین طور روى زمینى از قبیل مراتع بزرگ و غنى و جنگل‌هاى بسیار زیاد و غنى مخازن نفتى که مطلع هستید و سایر مخازن که بسیارى از آنها را شاید الان هم خود شرقى‌ها مطلع نیستند، لکن آنها آمدند و رفته‌اند و گردیده‌اند. آنوقت که آن اتومبیل و امثال اینها نبوده است، اینها با شتر و با قافله حرکت مى‌کردند و به اسم سیاح مى‌آمدند اطراف همان کشورهائى را که مى‌دیدند و ابزار و آلاتى که داشتند، عکسبردارى مى‌کردند و بر مخازن زیر زمینى را، اطلاع بر آن پیدا مى‌کردند و مطالعاتى هم در روحیات مردم داشتند و به اینجا رسیدند که اگر بخواهند این مخازن را تصاحب کنند، باید چه بکنند. فکر کردند که اگر چنانچه اینها با هم باشند، اگر همه ممالک شرقى با هم باشند و اجتماع داشته باشند امکان ندارد که به مخازن اینها دست بیابند پس باید قشرها را از هم جدا کرد.

تبلیغات وسیع ضد اسلامى جهت چپاولگرى بیشتر

یکى از مسائلى که خیلى مورد اهمیت است براى ما و براى آنها هم بوده است اینکه اگر اسلام آنطورى که هست، مسلمین بر آن دست بیابند، باز منافع آنها به خطر مى‌افتد. کوشش کردند با تبلیغات مختلفه، کارشناس‌هاى مختلف که مطلق ادیان را از چشم مردم بیندازند، بخصوص اسلام را از چشم مردم بیندازند، تبلیغات کردند که اسلام اصلش افیون جامعه است و ادیان براى این آمده است که مردم را خواب بکند تا اشخاص مقتدر و سلاطین بیایند و مردم رابچاپند، این قشرهاى دینى مردم را خواب کنند، و همین طور دنبال این افتادند که قشر روحانى را در بین مردم منحط کنند. (روحانیین مردم