٨٧ - {لا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا}
جملة «لا يملكون» حال ثانية من {الْمُجْرِمِينَ} . «مَن» موصول مستثنى، الظرف «عند» متعلق بالمفعول الثاني المحذوف.

٩٠ - {وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا}
«هَدًّا» نائب مفعول مطلق، وهو مرادف لعامله في المعنى.

٩١ - {أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا}
«أن» حرف مصدري، والمصدر المؤول على نزع الخافض: -[٦٨٢]- اللام.

٨٩ - {لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا}
القسم وجوابه جملة مستأنفة، «إدًّا» نعت.

٨٨ - {وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا}
المفعول الأول لـ «اتخذ» مقدَّر أي: عيسى.

٨٥ - {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا}
«يوم» ظرف متعلق بـ {نَعُدُّ} ، «وفدًا» حال من «المتقين» .

٨٤ - {فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ}
جملة «فلا تَعْجَل» معطوفة على جملة {أَرْسَلْنَا} .

٨٦ - {وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا}
«وردًا» حال من «المجرمين» .