١٠ - {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ}
الجار «في شيع» متعلق بنعت للمفعول المقدر أي: أرسلنا رسلا في شيع.

٩ - {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}
«نحن» توكيد للضمير في «إنا» ، «له» متعلق بالخبر، واللام المزحلقة.

١١ - {وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ}
«من» زائدة، و «رسول» فاعل، وجملة «كانوا» حال من مفعول «يأتيهم» .

٧ - {لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ}
«لو ما» أداة تحضيض. وجملة «إن كنت من الصادقين» مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله.

١٢ - {كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ}
«كذلك» : الكاف نائب مفعول مطلق أي: نسلكه سَلْكا مثل ذلك السَّلْك، والإشارة مضاف إليه. وجملة «نسلكه» مستأنفة.

٨ - {مَا نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُنْظَرِينَ}
الجار «بالحق» متعلق بمحذوف حال من فاعل «ننزل» ، «إذًا» حرف جواب، وجملة «وما كانوا» معطوفة على «ما ننزل» .