٦٦ - {وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ}
«الأمر» بدل، والمصدر المؤول «أن دابر ... » بدل من «الأمر» .

٦٧ - {وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ}
جملة «يستبشرون» حال من «أهل» .

٦٨ - {قَالَ إِنَّ هَؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ}
جملة «فلا تفضحون» معطوفة على مقول القول، وقوله «تفضحون» : فعل مضارع مجزوم بحذف النون، والواو فاعل، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به.

٦٩ - {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِ}
قوله «ولا تخزون» : مثل «فلا تفضحون» السابقة.

٧٠ - {قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ}
قوله «أولم ننهك» : الهمزة للاستفهام، والواو عاطفة على مقدر، أي: ألم ننذرك، وجملة «أولم ننهك» معطوفة على مقول القول المقدر.

٧١ - {قَالَ هَؤُلاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ}
«هؤلاء بناتي» : اسم الإشارة مفعول به لمقدر، أي: تزوَّجوا، «بناتي» بدل من الإشارة. وجملة «تزوَّجوا» المقدرة مقول القول، وجملة «إن كنتم فاعلين» -[٥٦٥]- مستأنفة في حيز القول، وجواب الشرط محذوف، دلَّ عليه ما قبله.