المجتبي من مشكل اعراب القران - أحمد الخراط - الصفحة ٥٩٠
٧٦ - {وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}
«رجلين» بدل من «مثلا» ، جملة «أحدهما أبكم» نعت لـ «رجلين» . وجملة «لا يقدر» خبر ثان لـ «أحدهما» ، وجملة «وهو كَلٌّ» معطوفة على جملة «لا يقدر» ، وجملة الشرط خبر ثان لـ «هو» ، وقوله «أينما» : اسم شرط جازم ظرف مكان متعلق بـ «يوجِّهه» . جملة «هل يستوي» مستأنفة. وقوله «هو» : توكيد للضمير المستتر في يستوي، و «مَنْ» اسم موصول معطوف على الضمير المستتر، وسوَّغ العطفَ الفصلُ بالضمير، وجملة «وهو على صراط» معطوفة على جملة الصلة.
٧٧ - {وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ}
جملة «وما أَمْرُ الساعة ... » معطوفة على المستأنفة «ولله غيب» . والجار -[٥٩١]- «كلمح» متعلق بالخبر، وجملة «أو هو أقرب» معطوفة على الخبر المقدر «كائن» من قبيل عطف الجملة على المفرد.