٤٩ - {وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ}
جملة «وترى» معطوفة على جملة {تُبَدَّلُ} ، «مقرَّنين» حال من «المجرمين» ، والجار متعلق بمقرنين.

٥٢ - {هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو -[٥٥٢]- الأَلْبَابِ}
قوله «ولينذروا به» : اللام للتعليل، وفعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا، والمصدر المؤول مجرور تقديره: وللإنذار، وهو معطوف على محذوف تقديره: لينصحوا، وهذا المحذوف مصدر مجرور متعلق بنعت ثانٍ لـ «بلاغ» . والتقدير: هذا بلاغ للناس كائن للنصيحة وللإنذار. والمصدر «أنما هو إله» سدَّ مسدَّ مفعولي علم. والمصدر «وليعلموا» مجرور معطوف على المصدر السابق.

٥٠ - {سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ}
جملة «سرابيلهم من قطران» حال من {الْمُجْرِمِينَ} ، وجملة «وتَغْشى» معطوفة على جملة «سرابيلهم من قطران» .

٤٨ - {يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ}
«يوم» ظرف متعلق بالمصدر {انْتِقَامٍ} . «غير» مفعول ثان لـ «تُبَدَّل» .

٤٧ - {فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ}
جملة «فلا تحسبن» مستأنفة، «مخلف» مفعول ثان لـ «تحسبن» ، «رسله» مفعول لمخلف. «ذو» خبر ثان.

٥١ - {لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ}
«ما» مفعول ثانٍ ليجزي.