١١٠ - {فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ}
الفاء عاطفة، وفعل ماض مبني على السكون، والتاء فاعل، والميم للجمع، والواو للإشباع، و «سخريا» مفعول ثان، والمصدر المؤول «أن أنسوكم» مجرور بـ «حتى» ، متعلق بـ «اتخذتموهم» ، «ذِكْري» مفعول ثان، الجار «منهم» متعلق بـ «تضحكون» .

١٠٩ - {إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ}
الهاء في «إنه» ضمير الشأن، الجار «من عبادي» متعلق بنعت لـ «فريق» ، جملة «يقولون» خبر كان في محل نصب، جملة «فاغفر» معطوفة على جواب النداء، وجملة «وأنت خير الراحمين» حالية من فاعل «ارحمنا» .

١٠٨ - {قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ}
قوله «ولا تكلمون» : فعل مضارع مجزوم بحذف النون، والواو فاعل، والنون للوقاية، والياء المقدرة منصوب الفعل.

١٠٦ - {قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا}
جملة «غلبت» جواب النداء مستأنفة.

١٠٧ - {رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ}
جملة «ربنا» مستأنفة في حيز القول، جملة «فإن عدنا» معطوفة على جملة «أخرجنا» .