٥٩ - {وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ}
الموصول معطوف على الموصول السابق، والجار متعلق بالفعل.

٦٠ - {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ}
المفعول الأول لـ «يؤتون» مقدر أي: الناس، «ما» موصول مفعول ثان، والواو حالية، والجملة حالية من الواو في «يؤتون» ، والمصدر المؤول «أن» وما بعدها منصوب على نزع الخافض: اللام، الجار «إلى ربهم» متعلق -[٧٧٥]- بـ «راجعون» .

٥٨ - {وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ}
الموصول معطوف على الموصول السابق، الجار «بآيات» متعلق بـ «يؤمنون» .

٥٧ - {إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ}
الجار «من خشية» متعلق بالخبر «مشفقون» .

٥٥ - {أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ}
المصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعولَيْ «حسب» ، الجار «من مال» متعلق بحال من «ما» ، و «أنَّ» ناسخة، «ما» موصولة اسمها، والجار «به» متعلق بـ «نمدُّهم» .

٥٤ - {فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ}
جملة «فذَرْهم» مستأنفة، الجار «في غمرتهم» متعلق بحال من الهاء في «فذرهم» ، «حتى» حرف غاية وجر، «حين» اسم مجرور متعلق بـ «ذَرْهم» .

٥٦ - {نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَلْ لا يَشْعُرُونَ}
جملة «نسارع» خبر «أنَّ» المتقدمة، والرابط بين اسم إن وخبره مقدر أي: به، وجملة «بل لا يشعرون» مستأنفة.