٤٤ - {وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسَى فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ}
«وأصحاب» اسم معطوف على {قَوْمُ} . جملة «فأمليت» معطوفة على جملة {وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ} . قوله «فكيف» : الفاء عاطفة، «كيف» اسم استفهام خبر كان، «نكير» اسم كان مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، -[٧٥٣]- وجملة «فكيف كان نكير» معطوفة على جملة «ثم أخذتهم» .

٤٣ - {وَقَوْمُ إِبْرَاهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ}
قوله «وقوم» : اسم معطوف على {قَوْمُ} المتقدمة.

٤١ - {الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ}
الموصول خبر لمبتدأ محذوف أي: «هم الذين» ، وجملة الشرط صلة الموصول، وجملة «ولله عاقبة الأمور» مستأنفة.

٤٢ - {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ}
«عاد» اسم معطوف على «قوم» .