سورة الكهف

١ - {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا}
«الذي» اسم موصول نعت للجلالة، وجملة «ولم يجعل» معطوفة على الصلة، الجار «له» متعلق بالفعل.

٢ - {قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا}
«قيما» حال من الضمير في {لَهُ} ، والمصدر المجرور «لينذر» متعلق بـ {أَنْزَلَ} ، «لدنه» اسم ظرفيّ مبني على السكون في محل جر متعلق بنعت ثانٍ لـ «بأسا» ، والمصدر المؤول «أن لهم أجرا» منصوب على نزع الخافض الباء.

٣ - {مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا}
«ماكثين» حال من الضمير في {لَهُمْ} ، والجار والظرف متعلقان بماكثين.

٤ - {وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا}
جملة «وينذر» معطوفة على جملة «يبشر» .

٥ - {مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلا كَذِبًا}
قوله «ما لهم به من علم» : «ما» نافية مهملة، والجار «لهم» متعلق بخبر -[٦٣٦]- «علم» ، «علم» مبتدأ و «من» زائدة، الجار «به» متعلق بحال من «علم» . «كلمة» تمييز، «إن» نافية، وجملتا «كبرت» و «إن يقولون» مستأنفتان، «كذبا» مفعول به.