المجتبي من مشكل اعراب القران - أحمد الخراط - الصفحة ٦٣٢
١٠١ - {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُورًا}
«بينات» نعت «آيات» وجملة «فاسأل بني إسرائيل» معترضة، «إذ» ظرف زمان متعلق بـ «آتينا» ، وفاعل «جاءهم» موسى «، وجملة» فقال له فرعون «معطوفة على جملة» آتينا «، جملة» يا موسى «معترضة، واللام في» لأظنك" المزحلقة.
١٠٢ - {قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلاءِ إِلا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا}
«ما» نافية، «هؤلاء» مفعول به مقدم، «إلا» للحصر، «ربُّ» فاعل مؤخر، «بصائر» حال من «هؤلاء» ، وجملة النداء «يا فرعون» معترضة.
١٠٣ - {فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعًا}
المصدر المؤول مفعول «أراد» ، «مَن» اسم موصول معطوف على الهاء، «معه» ظرف متعلق بالصلة، «جميعا» حال من الهاء و «مَن» .
١٠٤ - {وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا}
جملة الشرط معطوفة على جملة «اسكنوا» ، «لفيفا» : حال من الكاف -[٦٣٣]- في «بكم» .