٦٣ - {قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ}
مقول القول مُقَدَّر؛ أي: لسنا منكرين، وجملة «بل جِئْنَاكَ» مستأنفة، والجار «فيه» متعلق بـ «يمترون» .

٦٢ - {قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ}
جملة «قال» جواب شرط غير جازم.

٦٥ - {فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ}
«فَأَسْرِ» : الفاء عاطفة، والجملة معطوفة على جملة «أتيناك» ، والجارّ «بِأَهْلِكَ» متعلق بحال من فاعل «أسرِ» ، الجار «بِقِطْعٍ» متعلق بـ «أسرِ» ، -[٥٦٤]- الجار «مِنَ الليل» متعلق بنعت لـ «قِطْعٍ» . الجار «منكم» متعلق بحال من أحد، وجملة «تؤمرون» مضاف إليه.

٦٠ - {إِلا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ}
جملة «قَدَّرْنَا» مستأنفة، وجملة «إنَّهَا لَمنَ الْغَابِرين» مفعول به لـ «قَدَّرْنَا» المضمَّن معنى عَلِمنا، وكسرت همزة «إنَّ» لمجيء اللام في الخبر.

٦٤ - {وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ}
جملة «وَإِنَّا لَصَادِقُونَ» معطوفة على جملة «أَتَيْنَاكَ» .

٦١ - {فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ}
جملة «فَلَمَّا جاء» مستأنفة.