سير السلف الصالحين لاسماعيل بن محمد الاصبهاني

١٠٠٠ ص

١٠٠١ ص

١٠٠٢ ص

١٠٠٣ ص

١٠٠٤ ص

١٠٠٥ ص

١٠٠٦ ص

١٠٠٧ ص

١٠٠٨ ص

١٠٠٩ ص

١٠١٠ ص

١٠١١ ص

١٠١٢ ص

١٠١٣ ص

١٠١٤ ص

١٠١٥ ص

١٠١٦ ص

١٠١٧ ص

١٠١٨ ص

١٠١٩ ص

١٠٢٠ ص

١٠٢١ ص

١٠٢٢ ص

١٠٢٣ ص

١٠٢٤ ص

١٠٢٥ ص

١٠٢٦ ص

١٠٢٧ ص

١٠٢٨ ص

١٠٢٩ ص

١٠٣٠ ص

١٠٣١ ص

١٠٣٢ ص

١٠٣٣ ص

١٠٣٤ ص

١٠٣٥ ص

١٠٣٦ ص

١٠٣٧ ص

١٠٣٨ ص

١٠٣٩ ص

١٠٤٠ ص

١٠٤١ ص

١٠٤٢ ص

١٠٤٣ ص

١٠٤٤ ص

١٠٤٥ ص

١٠٤٦ ص

١٠٤٧ ص

١٠٤٨ ص

١٠٤٩ ص

١٠٥٠ ص

١٠٥١ ص

١٠٥٢ ص

١٠٥٣ ص

١٠٥٤ ص

١٠٥٥ ص

١٠٥٦ ص

١٠٥٧ ص

١٠٥٨ ص

١٠٥٩ ص

١٠٦٠ ص

١٠٦١ ص

١٠٦٢ ص

١٠٦٣ ص

١٠٦٤ ص

١٠٦٥ ص

١٠٦٦ ص

١٠٦٧ ص

١٠٦٨ ص

١٠٦٩ ص

١٠٧٠ ص

١٠٧١ ص

١٠٧٢ ص

١٠٧٣ ص

١٠٧٤ ص

١٠٧٥ ص

١٠٧٦ ص

١٠٧٧ ص

١٠٧٨ ص

١٠٧٩ ص

١٠٨٠ ص

١٠٨١ ص

١٠٨٢ ص

١٠٨٣ ص

١٠٨٤ ص

١٠٨٥ ص

١٠٨٦ ص

١٠٨٧ ص

١٠٨٨ ص

١٠٨٩ ص

١٠٩٠ ص

١٠٩١ ص

١٠٩٢ ص

١٠٩٣ ص

١٠٩٤ ص

١٠٩٥ ص

١٠٩٦ ص

١٠٩٧ ص

١٠٩٨ ص

١٠٩٩ ص

١١٠٠ ص

١١٠١ ص

١١٠٢ ص

١١٠٣ ص

١١٠٤ ص

١١٠٥ ص

١١٠٦ ص

١١٠٧ ص

١١٠٨ ص

١١٠٩ ص

١١١٠ ص

١١١١ ص

١١١٢ ص

١١١٣ ص

١١١٤ ص

١١١٥ ص

١١١٦ ص

١١١٧ ص

١١١٨ ص

١١١٩ ص

١١٢٠ ص

١١٢١ ص

١١٢٢ ص

١١٢٣ ص

١١٢٤ ص

١١٢٥ ص

١١٢٦ ص

١١٢٧ ص

١١٢٨ ص

١١٢٩ ص

١١٣٠ ص

١١٣١ ص

١١٣٢ ص

١١٣٣ ص

١١٣٤ ص

١١٣٥ ص

١١٣٦ ص

١١٣٧ ص

١١٣٨ ص

١١٣٩ ص

١١٤٠ ص

١١٤١ ص

١١٤٢ ص

١١٤٣ ص

١١٤٤ ص

١١٤٥ ص

١١٤٦ ص

١١٤٧ ص

١١٤٨ ص

١١٤٩ ص

١١٥٠ ص

١١٥١ ص

١١٥٢ ص

١١٥٣ ص

١١٥٤ ص

١١٥٥ ص

١١٥٦ ص

١١٥٧ ص

١١٥٨ ص

١١٥٩ ص

١١٦٠ ص

١١٦١ ص

١١٦٢ ص

١١٦٣ ص

١١٦٤ ص

١١٦٥ ص

١١٦٦ ص

١١٦٧ ص

١١٦٨ ص

١١٦٩ ص

١١٧٠ ص

١١٧١ ص

١١٧٢ ص

١١٧٣ ص

١١٧٤ ص

١١٧٥ ص

١١٧٦ ص

١١٧٧ ص

١١٧٨ ص

١١٧٩ ص

١١٨٠ ص

١١٨١ ص

١١٨٢ ص

١١٨٣ ص

١١٨٤ ص

١١٨٥ ص

١١٨٦ ص

١١٨٧ ص

١١٨٨ ص

١١٨٩ ص

١١٩٠ ص

١١٩١ ص

١١٩٢ ص

١١٩٣ ص

١١٩٤ ص

١١٩٥ ص

١١٩٦ ص

١١٩٧ ص

١١٩٨ ص

١١٩٩ ص

١٢٠٠ ص

١٢٠١ ص

١٢٠٢ ص

١٢٠٣ ص

١٢٠٤ ص

١٢٠٥ ص

١٢٠٦ ص

١٢٠٧ ص

١٢٠٨ ص

١٢٠٩ ص

١٢١٠ ص

١٢١١ ص

١٢١٢ ص

١٢١٣ ص

١٢١٤ ص

١٢١٥ ص

١٢١٦ ص

١٢١٧ ص

١٢١٨ ص

١٢١٩ ص

١٢٢٠ ص

١٢٢١ ص

١٢٢٢ ص

١٢٢٣ ص

١٢٢٤ ص

١٢٢٥ ص

١٢٢٦ ص

١٢٢٧ ص

١٢٢٨ ص

١٢٢٩ ص

١٢٣٠ ص

١٢٣١ ص

١٢٣٢ ص

١٢٣٣ ص

١٢٣٤ ص

١٢٣٥ ص

١٢٣٦ ص

١٢٣٧ ص

١٢٣٨ ص

١٢٣٩ ص

١٢٤٠ ص

١٢٤١ ص

١٢٤٢ ص

١٢٤٣ ص

١٢٤٤ ص

١٢٤٥ ص

١٢٤٦ ص

١٢٤٧ ص

١٢٤٨ ص

١٢٤٩ ص

١٢٥٠ ص

١٢٥١ ص

١٢٥٢ ص

١٢٥٣ ص

١٢٥٤ ص

١٢٥٥ ص

١٢٥٦ ص

١٢٥٧ ص

١٢٥٨ ص

١٢٥٩ ص

١٢٦٠ ص

١٢٦١ ص

١٢٦٢ ص

١٢٦٣ ص

١٢٦٤ ص

١٢٦٥ ص

١٢٦٦ ص

١٢٦٧ ص

١٢٦٨ ص

١٢٦٩ ص

١٢٧٠ ص

١٢٧١ ص

١٢٧٢ ص

١٢٧٣ ص

١٢٧٤ ص

١٢٧٥ ص

١٢٧٦ ص

١٢٧٧ ص

١٢٧٨ ص

١٢٧٩ ص

١٢٨٠ ص

١٢٨١ ص

١٢٨٢ ص

١٢٨٣ ص

١٢٨٤ ص

١٢٨٥ ص

١٢٨٦ ص

١٢٨٧ ص

١٢٨٨ ص

١٢٨٩ ص

١٢٩٠ ص

١٢٩١ ص

١٢٩٢ ص

١٢٩٣ ص

١٢٩٤ ص

١٢٩٥ ص

١٢٩٦ ص

١٢٩٧ ص

١٢٩٨ ص

١٢٩٩ ص

١٣٠٠ ص

١٣٠١ ص

١٣٠٢ ص

١٣٠٣ ص

١٣٠٤ ص

١٣٠٥ ص

١٣٠٦ ص

١٣٠٧ ص

١٣٠٨ ص

١٣٠٩ ص

١٣١٠ ص

١٣١١ ص

١٣١٢ ص

١٣١٣ ص

١٣١٤ ص

١٣١٥ ص

١٣١٦ ص

١٣١٧ ص

١٣١٨ ص

١٣١٩ ص

١٣٢٠ ص

١٣٢١ ص

١٣٢٢ ص

١٣٢٣ ص

١٣٢٤ ص

١٣٢٥ ص

١٣٢٦ ص

١٣٢٧ ص

١٣٢٨ ص

١٣٢٩ ص

١٣٣٠ ص

١٣٣١ ص

١٣٣٢ ص

١٣٣٣ ص

١٣٣٤ ص

١٣٣٥ ص

١٣٣٦ ص

١٣٣٧ ص

١٣٣٨ ص

١٣٣٩ ص

١٣٤٠ ص

١٣٤١ ص

١٣٤٢ ص

١٣٤٣ ص

١٣٤٤ ص

١٣٤٥ ص

١٣٤٦ ص

١٣٤٧ ص

١٣٤٨ ص

١٣٤٩ ص

١٣٥٠ ص

١٣٥١ ص

١٣٥٢ ص

١٣٥٣ ص

١٣٥٤ ص

سير السلف الصالحين لاسماعيل بن محمد الاصبهاني - الأصبهاني، إسماعيل بن محمد - الصفحة ١٣٠٨

ذِكْرُ عَبَّاسٍ الطَّامِذِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ
قَالَ أَبُو مُسْلِمٍ: دَخَلَ جَمَاعَةٌ عَلَى الْعَبَّاسِ الطَّامِذِيِّ فَقَرَأَ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ فَمَا زَالَ الْعَبَّاسُ يَبْكِي وَتَسِيلُ دُمُوعُهُ عَلَى لِحْيَتِهِ حَتَّى تَعَجَّبَ النَّاسُ مِنْهُ، فَلَمَّا سَكَنَ قَالَ لَهُ بَعْضُ الْحَاضِرِينَ: يَا أَبَا الْفَضْلِ مَا لَنَا إِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ عِنْدَنَا لَا نَبْكِي كَمَا بَكَيْتَ؟ فَأَخَذَ الْعَبَّاسُ بِلِحْيَةِ نَفْسِهِ، وَقَالَ: رَجُلٌ جَلَسَ بِبَابِ اللَّهِ كَذَا وَكَذَا سَنَةً، وَوَجَدَ مِنَ الْبَلْوَى وَالْفَقْرِ مَا وَجَدَ، فَإِذَا سَمِعَ كَلَامَ اللَّهِ فَزِعَ قَلْبُهُ، وَيَجِيئُنِي سُوقِيٌّ فَيَقُولُ: لِمَ لَا أَجِدُ مِنَ الْبُكَاءِ مِثْلَ مَا تَجِدُ؟ لَيْسَ هَذَا الْأَمْرُ بِاللَّعِبِ إِنَّمَا هُوَ الصِّدْقُ.

ذِكْرُ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مَتَّوَيْهِ رَحِمَهُ اللَّهُ
كَانَ الْغَالِبَ عَلَيْهِ الزُّهْدُ، وَالْعِبَادَةُ الْكَثِيرَةُ، وَتَرْكُ الشَّهَوَاتِ، وَرُزِقَ حُسْنَ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ، وَكَانَ النَّاسُ يَأْتُونَهُ وَيَسْمَعُونَ قِرَاءَتَهُ فِي تَرَاويِحِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ.
قِيلَ: تَرَكَ الشَّهَوَاتِ، فَكُلَّمَا اشْتَهَى شَهْوَةً مِنَ الطَّعَامِ أَصْلَحَهُ وَطَبَخَهُ، فَشَمَّهُ ثُمَّ فَرَّقَهُ عَلَى الْفُقَرَاءِ أَوِ الْجِيرَانِ، فَكَانَ حَظَّهُ مِنَ