وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام - الصدر، السيد علي - الصفحة ٣٦ - الوصيّة الاُولى ، نقلها الشيخ الصدوق في من لا يحضره الفقيه

تحبّب إليَّ عبدي بأحبّ ممّا إفترضت عليه » [١].

(٩٠) الورع في أصل اللغة بمعنى الكفّ عن المحارم والتحرّز منها ثمّ إستعمل للكفّ المطلق .. فإذا كفّ الإنسان عن المحرّمات عُدّ أورع الناس ، ويكون أورع ممّن يجتنب المكروهات مع إجترائه على المحرّمات .. والمحارم أولى بالترك فيكون تاركها أورع .. وقد ورد بهذا أحاديث عديدة.

فعن أبي سارة الغزال ، عن أبي جعفر ٧ قال : قال الله عزّوجلّ : « إبن آدم إجتنب ما حرَّمت عليك ، تكن من أورع الناس ».

وعن الفضيل بن يسار قال : قال أبو جعفر ٧ ، « إنّ أشدّ العبادة الورع ».

وعن يزيد بن خليفة قال : وعظنا أبو عبدالله ٧ فأمر وزهَّد ، ثمّ قال : « عليكم بالورع ، فإنّه لا ينال ما عند الله إلاّ بالورع » [٢].

(٩١) القناعة بفتح القاف هو الرضا بما رزقه الله تعالى وإن كان يسيراً ، والقانع برزقه من أغنى الناس لأنّ الغناء هو عدم الحاجة والقانع بما رزقه الله لا يحتاج إلى السؤال عن غير الله تعالى فيكون من أغنى الناس.

فعن أبي حمزة ، عن أبي جعفر أو أبي عبدالله ٨ قال : « من قنَع بما رزقه الله فهو من أغنى الناس ».

وعن الهيثم بن واقد ، عن أبي عبدالله ٧ قال : « من رضي من الله باليسير من المعاش رضي الله منه باليسير من العمل » [٣].