تبصرة الفقهاء - الرازي النجفي الاصفهاني، محمد تقي - الصفحة ٢٩٦ - تبصرة ـ في اشتراط الغنى
تبصرة
[ في اشتراط الغنى ]
ومن شرائط وجوبها أن يكون الدافع غنيّا وهو من يملك مؤنة نفسه وعياله فعلا أو قوة حسبما مرّ تفصيل القول فيه.
وقد وقع الكلام في المرام في مقامات :
أحدها : في اشتراط الوجوب بالغناء ، فالمعروف من مذهب الأصحاب اعتباره فيه وعليه عامة المتأخرين.
وعن الفاضلين في المعتبر [١] والمنتهى [٢] : انّه مذهب علمائنا أجمع عدا الإسكافي ، فانّه قال بوجوبها على من فضل من مؤنته ومؤنة عياله ليومه وليلته صاع.
وعزاه في الخلاف [٣] إلى كثير من أصحابنا.
والظاهر أنّه أريد بذلك وجوب فطرة نفسه عليه حينئذ أو وجوب الفطرة عليه في الجملة لا وجوبها عليه بمجرّد ذلك مطلقا ، والأظهر الأوّل للمعتبرة المستفيضة الدالّة عليه المعتضدة بالأصل وعمل الأصحاب ، ففي صحيحة الحلبي عن الصادق عليهالسلام أنّه سئل عن رجل يأخذ من الزكاة عليه [٤] صدقة والفطرة؟ قال [٥] : « لا ».
وفي معناه الموثق كالصحيح وخبران آخران.
[١] المعتبر ٢ / ٥٩٣. [٢] منتهى المطلب ١ / ٥٣٢. [٣] الخلاف ٢ / ١٤٦. [٤] في ( د ) : « أعليه ». [٥] الإستبصار ٢ / ٤٠ ، باب سقوط الفطرة عن الفقير والمحتاج ح ٣.