تبصرة الفقهاء - الرازي النجفي الاصفهاني، محمد تقي - الصفحة ٢٥٤ - تبصرة ـ في المؤلّفة قلوبهم

وتبعه الطوسي [١] والعلّامة [٢] في بعض كتبه.

ثانيها : ما ذهب إليه العلّامة في النهاية [٣] حيث قال : وهم عند علمائنا الكفّار خاصة الذين يستمالون إلى الإسلام بشي‌ء من الصدقات أو يتألفون ليستعان بهم على قتال أهل الشرك ولا يعرف علماؤنا مؤلفة أهل الإسلام ، فعمّمه لكلّ من الصورتين المذكورتين.

ثالثها : ما حكى [٤] الإسكافي من أن المؤلفة قلوبهم من أظهر الدين بلسانه وأعان المسلمين وإمامهم بيده وكان معهم إلا قلبه. وظاهره أنّهم صنف من المنافقين.

رابعها : ما حكي عن المفيد [٥] من أنهم ضربان : مسلمون ومشركون ، فيكون مفسّرا عندهم بالأعم.

وعزاه في التذكرة [٦] إلى الشافعي ، قال : وهو الأقوى عندي.

وقال الفاضل الجزائري بعد نقله عن المفيد : وفيه وجه جمع بين الأخبار فلا بأس به.

وحكى المحقق في المعتبر [٧] عن الشافعي تقسيم المؤلفة أوّلا إلى قسمين : مسلمين ومشركين ، ثمّ [٨] قسّم الثاني إلى قسمين : قسم منهم له شوكة يخاف منهم فإن أعطوا كفّوا شرّهم وكف غيرهم معهم ، والآخر جماعة منهم لهم ميل إلى الإسلام ، فيعطون من سهم المصالح لتقوى نيّتهم في الإسلام ويميلون إليه.

وقسّم الأول إلى أربعة أقسام :

الأول : قوم لهم نظراء فإذا أعطوا رغب نظراؤهم في الإسلام.