مناسك جامع حج - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٠٣ - چهل مسأله مهم و محلّ ابتلاء در حجّ و عمره

٣٣- احتياط واجب آن است افراد معذور كه ناچارند بعضى از اعمال حج را ترك كنند نايب و اجير نشوند؛ ولى عذرهايى كه براى افراد در سفر حج پيدا مى‌شود، مانند تيمّم، جبيره، و نرسيدن به بعضى از وقوفهاى اختيارى، و امثال آن، مانع از عمل نايب نخواهد شد؛ بلكه مطابق دستور عمل مى‌كند، و حجّ نيابتى او صحيح است. همچنين اگر بر اثر ضيق وقت مجبور به عدول از حجّ تمتّع به حجّ افراد شود. و كسانى كه بر اثر بيسوادى يا كم سوادى قادر به اصلاح حمد و سوره خود نيستند، نيابت قبول نكنند؛ هر چند حجّشان براى خودشان در صورت ناچارى صحيح است.

٣٤- نايب و اجير بايد اعمال حج را مطابق اجتهاد يا تقليد خودش بجا آورد، نه اجتهاد يا تقليد شخصى كه براى او نيابت مى‌كند.

٣٥- زوّار خانه خدا مخيّرند نماز خود را در مسجدالحرام و مسجدالنّبى، بلكه در همه شهر مكّه و مدينه، تمام يا قصر بخوانند، و نماز تمام افضل است، و فرقى ميان مكّه و مدينه قديم و جديد نيست.

٣٦- كسانى كه پيش از رفتن به عرفات قصد ده روز در مكّه كرده‌اند، و نيّت نداشته‌اند قبل از ده روز از مكّه خارج شوند، هنگامى كه به عرفات و مشعر ومنى مى‌روند نمازشان در آنجا تمام است، و اين مسافت گرچه در گذشته به اندازه چهار فرسخ بوده، ولى امروز به سبب توسعه مكّه كمتر شده و مسافت قصر نيست.

٣٧- مسافر مى‌تواند براى گرفتن حاجت سه روز در مدينه روزه مستحبّى بگيرد؛ (هر چند قصد ده روز نكند) و احتياط لازم آن است كه روزهاى چهارشنبه و پنج شنبه و جمعه را انتخاب كند.

٣٨- احرام بستن از تمام آنچه امروز جزء مسجد شجره است جايز مى‌باشد، حتّى از كنار مسجد شجره نيز مى‌توان احرام بست. همچنين تمام آنچه امروز جزء مسجدالحرام و مسجدالنّبى شده حكم آن را دارد.