مناسك جامع حج - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٨٣ - استفتائات وقوف در عرفات

استفتائات وقوف در عرفات‌

سؤال ٩٨٣- آيا حدودى كه براى‌ «عرفات» و «مشعر» و «منى» مشخّص شده، و علاماتى كه نصب كرده‌اند، جهت مناسك حج اعتبار دارد؟

جواب: آرى معتبر است.

سؤال ٩٨٤- شخصى وقوف اختيارى عرفات را درك كرده (از ظهر روز نهم تا غروب آفتاب در عرفات بوده) ولى قبل از رفتن به مشعر بى‌هوش شده است. اگر تا آخر اعمال حج به هوش نيايد تكليف چيست؟ اگر بعد از بى هوشى او را به كشورش منتقل كرده باشند چه حكمى دارد؟ و چنانچه بعد از ايّام تشريق (بعد از سيزدهم ذى الحجّه) در ماه ذى الحجّه به هوش آيد و در مكّه يا كشورش باشد، چه كند؟

جواب: درك وقوف اختيارى عرفه براى صحت حجّ او كافى است.

پس اگر به هوش آيد بقيّه اعمال را بجا مى‌آورد، و اگر نتواند بجا آورد نايب مى‌گيرد، به شرط آن كه وقت اعمال باقى باشد. در غير اين صورت، صحّت حجّ او مشكل است، و براى خروج از احرام احتياطاً عمره مفرده بجا مى‌آورد.

سؤال ٩٨٥- زنى كه عادت ماهانه‌اش (مثلًا) شش روز بوده، در حال‌