مناسك جامع حج - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٣٤ - طوافهاى مستحبّى
وضو باشد، ولى براى نماز طواف بايد وضو بگيرد.
٢- نماز طواف مستحب را در هر جايى از مسجد الحرام مىتوان به جا آورد، و لازم نيست پشت مقام ابراهيم باشد؛ حتّى در حال اختيار.
٣- موالات در طواف مستحب لازم نيست، و مىتواند ميان شوطهاى آن جدايى بيندازد.
٤- قطع طواف نافله بدون عذر و ضرورت جايز است؛ اگر چه نخواهد بقيّه اشواط را بجا آورد؛ امّا طواف واجب، بنابر احتياط واجب، نبايد در غير موارد ضرورت قطع شود.
٥- شك در نقصان دورهاى طواف مستحب اشكالى ندارد، و بنا را بر كمتر مىگذارد.
٦- «قِران» در طواف واجب جايز نيست؛ يعنى دو طواف را پشت سر هم بدون نماز نمىتوان انجام داد، ولى در طواف مستحب جايز و مكروه است.
٧- قطع طواف مستحب در غير موارد ضرورت نيز جايز است، و بعداً از هر كجا قطع كرده بقّيه را بهجا مىآورد، و احتياج به گذشتن از دور چهارم نيست.
مسأله ٨١٧- بهتر است در مواقعى كه گروه زيادى مشغول انجام طواف واجب هستند، و ازدحام شديد است، از طواف مستحب خوددارى شود. تا محلّ طواف در اختيار كسانى كه طواف واجب مىكنند قرار گيرد.
مسأله ٨١٨- طواف مستحب وقت و تعداد معيّنى ندارد، و در هر موقع از شب يا روز مىتوان انجام داد. ولى هر طواف بايد هفت دورباشد.
مسأله ٨١٩- طواف مستحب لباس احرام نمىخواهد، و سخن گفتن در آن (مانند طواف واجب)، جايز است. هر چند بهتر است كه مشغول ذكر خدا باشد، يا دعا بخواند.
مسأله ٨٢٠- بلند خواندن دعاها در طواف مستحب و واجب، به طورى كه مزاحمت براى ديگران فراهم شود، كار درستى نيست.