مناسك جامع حج - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٧٠ - فصل يازدهم تبديل حجّ تمتّع به افراد

كند، يا براى عمره تمتّع واجب احرام ببندد، و عمداً تأخير بيندازد تا وقت براى عمره تمتّع تنگ شود، احتياط واجب آن است كه حجّ افراد بجا آورد، و پس از آن عمره مفرده انجام دهد. در سال بعد نيز حجّ ديگرى بجا آورد.

مسأله ٩٤٢- منظور از تنگى وقت در مسائل قبل، خوف نرسيدن به وقوف اختيارى عرفه است، كه وقت آن از ظهر روز نهم ماه ذى الحجّه تا غروب آفتاب‌است.

مسأله ٩٤٣- كسى كه قصد دارد حجّ مستحبّى بجا آورد، و پس از ورود به مكّه متوجّه مى‌شود كه وقت تنگ است، به حجّ افراد عدول مى‌كند؛ يعنى مستقيماً به اعمال حجّ افراد مى‌پردازد، و عمره مفرده بر او واجب نيست.

مسأله ٩٤٤- كسى كه وظيفه‌اش حجّ تمتّع است، و به هنگام احرام يقين دارد كه اگر بخواهد عمره تمتّع بجا آورد به وقوف عرفات نمى‌رسد، چنين شخصى مى‌تواند از همان ابتدا به نيّت حجّ افراد محرم شود، و پس از انجام حج، عمره مفرده بجا آورد، و اعمالش صحيح است.

مسأله ٩٤٥- اگر زن در ميقات حائض باشد، و يقين كند كه نمى‌تواند عمره تمتّع را در وقت خود انجام دهد، بايد نيّت حجّ افراد كند، و براى حجّ افراد محرم شود، ولى اگر بعد از آن فهميد اشتباه كرده، در صورتى كه براى حجّة الاسلام محرم شده، احرام او باطل است، و بايد براى عمرهّ تمتّع مجدّداً محرم شود، ولى بهتر است زن در چنين مواردى در موقع احرام، نيّت كند احرامى را كه بر او واجب است انجام دهد، تا مشكلى براى او پيش نيايد.