مناسك جامع حج - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٦١ - احكام تقصير

خود بازگردد، آيا مى‌تواند در هر مكانى تقصير كند؟ آيا نيازى به انجام دوباره طواف نساء نيز هست؟

جواب: در فرض سؤال مى‌تواند تقصير را در هر جا انجام دهد؛ ولى احتياط واجب آن است كه طواف نساء را دوباره انجام دهد، و اگر خودش نمى‌تواند برود، نايب بگيرد.

سؤال ٩١٥- هرگاه شخصى بر اثر جهل و بى اطّلاعى از مسأله، يا از روى نسيان و فراموشى، يا عمد، تقصير عمره مفرده را ترك كند، و طواف نساء و نماز آن را به جا آورد، چه وظيفه‌اى دارد؟

جواب: اكنون بايد تقصير كند، و بنابر احتياط واجب طواف نساء و نماز آن را مجدّداً به جا آورد، و فرقى بين صورت عمد و سهو و علم و جهل نيست.

سؤال ٩١٦- كسانى كه اعمال حج را بر وقوفين مقدّم مى‌دارند، اگر بعد از سعى تقصير كنند، آيا از احرام خارج مى‌شوند، يا بايد كفّاره بدهند؟

جواب: از احرام خارج نمى‌شوند، و اگر از روى سهو و فراموشى، يا بر اثر جهل و ندانستن مسأله اين كار را كرده‌اند، كفّاره ندارد.

سؤال ٩١٧- كسى كه تقصير او باطل بوده، و پس از آن محرّمات احرام را به جا آورده، و جاهل به مسأله نيز بوده، آيا بايد كفّاره‌اى بپردازد؟

جواب: در صورتى كه جاهل بوده كفّاره ندارد، مگر در شكار به تفصيلى كه در كتب فقهى ذكر شده است.

سؤال ٩١٨- جنابعالى فرموده‌ايد: «اگر كسى تقصير را به قصد ريا انجام دهد، عمره‌اش باطل است» منظور از اين عبارت چيست؟ وظيفه چنين شخصى چه مى‌باشد؟

جواب: منظور اين است كه در تقصير ريا كند، و بدون اين كه آن را