مناسك جامع حج - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٢ - موارد جواز نيابت

جواب: مانعى ندارد، و حج براى آنها صحيح است.

سؤال ١٣٦- فرزندى اختيار تمام اموال پدرش را دارد، و پدرش نمى‌تواند حج بجا آورد. فرزند بدون اطّلاع پدر، شخصى را براى وى اجير كرده و خودش نيز براى انجام حجّ خويش مشرّف شده است. آيا حجّ اجير از سوى پدر صحيح است؟ اگر در مدينه قصد كند كه همه مخارج اجير را از مال خودش محاسبه كند، آيا اشكال برطرف مى‌شود؟

جواب: در فرض مزبور نيابت از طرف پدر صحيح نيست، مگر اين كه با اطّلاع و موافقت او باشد، و حج از طرف پدر واقع نمى‌شود، و فرقى بين دو صورت فوق نيست.

سؤال ١٣٧- شخصى قبلًا مستطيع بوده و به حج نرفته، و اكنون هيچ گونه توانايى مالى جهت انجام حج ندارد، آيا فرزندش مى‌تواند به صورت مجّانى از طرف پدر حجّ نيابتى انجام دهد؟

جواب: نيابت در حجّ واجب از طرف انسان زنده صحيح نيست، مگر در صورتى كه شخص از جهت پيرى يا بيمارى نتواند به حج برود، و از توانايى و خوب شدن وى تا آخر عمر مأيوس باشد.

سؤال ١٣٨- آيا انجام حج به نيابت از حضرت ولى عصر عجل اللَّه تعالى فرجه الشريف، با توجّه به اين كه معروف است خودشان در موسم حج تشريف دارند، جايز است؟

جواب: به اميد مطلوبيّت اشكالى ندارد.

سؤال ١٣٩- فقها مى‌فرمايند: «نيابت از سوى كسى كه بعد از استطاعت، به مكّه مشرّف شده، و پس از دخول در حرم فوت كرده، لازم نيست». حال اگر شخصى بعد از تمام كردن عمره تمتّع از دنيا برود، آيا در اين صورت هم نيابت لازم نيست؟

جواب: نيابت لازم نيست.