مناسك جامع حج - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٢٥ - استفتائات احرام
استفتائات احرام
سؤال ٣٤٥- يكى از حاجيها به هنگام احرام به شكل زير نيّت نموده است:
«محرم مىشوم براى عمره تمتّع (يا حج تمتّع)، قربة الى اللَّه» با توجّه به اين كه برخى از فقهاء فرمودهاند: «نيّت احرام لازم نيست»، احرام ايشان چه حكمى دارد؟
جواب: احرام از امور قصدى است، و حقيقت آن بناگذارى بر تحريم تروك احرام بر خويشتن است، و بايد نيّت كرد، و اگر مقصود او از جمله مذكور همين معنى باشد كافى است.
سؤال ٣٤٦- شخصى در گذشته حجّ واجبش را انجام داده، و بنا داشته حجّ مستحبّى بجا آورد، ولى از روى ناآگاهى، يا فراموشى، در نيّت احرام عمره مفرده گفته: «احرام مىبندم براى عمره تمتّع از حجّ تمتّع از حجّة الاسلام قربة الى اللَّه» آيا چنين نيّتى به حجّ مستحبّى او ضرر مىزند؟
جواب: اين گونه نيّت اشكال دارد؛ مگر اين كه اشتباه لفظى باشد، و قصدش اين بوده عمرهاى كه وظيفه او است انجام دهد، ولى اسمش را از روى اشتباه حجّة الاسلام گذاشته است. در اين صورت صحيح است، و معمولًا همين گونه است.