١٥٧.عنه صلى الله عليه و آله : سَبعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللّه ُ في ظِلِّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلّا ظِلُّهُ : . . . ورَجُلٌ ذَكَرَ اللّه َ خالِيا فَفاضَت عَيناهُ . [٢]

١٥٨.الإمام عليّ عليه السلام : اِشحَنِ [٣] الخَلوَةَ بِالذِّكرِ ، وَاصحَبِ النِّعَمَ بِالشُّكرِ . [٤]

١٥٩.الإمام الباقر عليه السلام : تَعَرَّض لِرِقَّةِ القَلبِ بِكَثرَةِ الذِّكرِ فِي الخَلَواتِ . [٥]

١٦٠.الإمام الصادق عليه السلام : شيعَتُنَا الَّذينَ إذا خَلَوا ذَكَرُوا اللّه َ كَثيرا . [٦]

١٦١.الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ فِي التَّوراةِ مَكتوبا ، فيما ناجَى اللّه ُ تَعالى بِهِ موسى عليه السلام أن قالَ لَهُ : يا موسى . . . اُذكُرني في خَلوَتِكَ وعِندَ سُرورِ لَذَّتِكَ ، أذكُركَ عِندَ غَفَلاتِكَ . [٧]

راجع : ص ٥٤ (الذكر الخفيّ) . ص ١٠٤ ح ١٨٦ ـ ١٨٨ .

ى ـ عِندَ الكَلامِ

١٦٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : كُلُّ كَلامٍ لا يُبدَأُ في أوَّلِهِ بِذِكرِ اللّه ِ فَهُوَ أبتَرُ . [٨]

[١] جامع الأخبار : ص ٥١٢ ح ١٤٣٥.[٢] صحيح البخاري : ج ١ ص ٢٣٤ ح ٦٢٩ ، صحيح مسلم : ج ٢ ص ٧١٥ ح ٩١ ؛ الخصال : ص ٣٤٣ ح ٧ .[٣] اشحَنْ : أي املأ ؛ من شحَنَ السفينة : ملأها (راجع : القاموس المحيط : ج ٤ ص ٢٣٩).[٤] غرر الحكم : ح ٢٣٧٤ .[٥] تحف العقول : ص ٢٨٥ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٦٤ ح ١.[٦] الكافي : ج ٢ ص ٤٩٩ ح ٢ ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ١٦٢ ح ٤٢.[٧] الأمالي للمفيد : ص ٢١٠ ح ٤٦ ، بحار الأنوار : ج ١٣ ص ٣٢٨ ح ٦.[٨] عمل اليوم والليلة للنسائي : ص ٣٤٦ ح ٤٩٧ ، مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٢٨١ ح ٨٧٢٠ وفيه «كلّ كلام أو أمر ذي بال لايفتح...» ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ١١ ص ١٦٣ ح ٢٠٢٠٨ وفيه «كلّ حديث ذي بال» .