١٢٩.مصباح الشريعة ـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السل: إنَّ العَبدَ إذا ذَكَرَ اللّه َ تَعالى بِالتَّعظيمِ خالِصا ؛ ارتَفَعَ كُلُّ حِجابٍ بَينَهُ وبَينَ اللّه ِ مِن قَبلِ ذلِكَ . . . وإذا غَفَلَ عَن ذِكرِ اللّه ِ ؛ كَيفَ تَراهُ بَعدَ ذلِكَ مَوقوفا مَحجوبا ، قَد قَسا وأظلَمَ مُنذُ فارَقَ نورَ التَّعظيمِ . [١]

و ـ النَّشاطُ

١٣٠.الإمام عليّ عليه السلام ـ مِن دُعائِهِ يَومَ صِفّينَ ـ: وأسأَ لُكَ أن تَرزُقَني . . . قُوَّةً في عِبادَتِكَ ، ونَشاطا لِذِكرِكَ مَا استَعمَرتَني في أرضِكَ . [٢]

١٣١.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ مِن دُعائِهِ يَومَ الأَربِعاءِ ـ: اِجعَل قُوَّتي في طاعَتِكَ ، ونَشاطي في عِبادَتِكَ ، ورَغبَتي في ثَوابِكَ . [٣]

ز ـ نِسيانُ النَّفسِ

١٣٢.الإمام عليّ عليه السلام : لا تَذكُرِ اللّه َ سُبحانَهُ ساهِيا ، ولا تَنسَهُ لاهيا ، وَاذكُرهُ كامِلاً يُوافِقُ فيهِ قَلبُكَ لِسانَكَ ، ويُطابِقُ إضمارُكَ إعلانَكَ ، ولَن تَذكُرَهُ حَقيقَةَ الذِّكرِ حَتّى تَنسى نَفسَكَ في ذِكرِكَ ، وتَفقِدَها في أمرِكَ . [٤]

ح ـ الشَّوقُ إلَى اللِّقاءِ

١٣٣.الإمام الرضا عليه السلام : مَن ذَكَرَ اللّه َ وَلم يَشتَق إلى لِقائِهِ ، فَقَدِ استَهزَأَ بِنَفسِهِ . [٥]

[١] مصباح الشريعة : ص ٢٢ ، بحار الأنوار : ج ٧٠ ص ٥٥ ح ٢٥.[٢] مُهَج الدعوات : ص ١٣٠ ، بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ٢٣٩ ح ٩.[٣] المصباح للكفعمي : ص ١٦٩ ، البلد الأمين : ص ١٣٢ ، بحار الأنوار : ج ٩٠ ص ٢٠٠ ح ٣١.[٤] غررالحكم : ح ١٠٣٥٩ .[٥] تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١١١ ، كنزالفوائد : ج ١ ص ٣٣٠ وفيه «يستبق» بدل «يشتق» .